“道法自然”的理论困境与诠释取向  

The Theoretical Dilemma and Hermeneutic Orientation of “Dao Fa Zi Ran”

作　　者：尹志华[1] Yin Zhihua

机构地区：[1]中央民族大学哲学与宗教学学院

出　　处：《哲学动态》2019年第12期46-52,共7页Philosophical Trends

摘　　要：面对《老子》“道法自然”一语造成的理论困境,历代注家的诠释取向大致有三种:一是主张道无所法;二是主张自然在道之上;三是认为道效法自然并不影响道的终极性。前两种主张是不符合《老子》原意的,对第三种主张,也须辨析。即只有将“自然”理解为一种原则,而不是任何实体或实体的属性、状态,才能维护道的终极性;像一些学者所主张的“道效法万物之自然”,则会消解道的终极性。

关 键 词：《老子》 道法自然 无为 终极性 

分 类 号：B223.1[哲学宗教—中国哲学]