论黄宗羲的易学哲学及其学派归属——以《易学象数论》为中心  

作　　者：李训昌 

机构地区：[1]西南政法大学哲学系,重庆401120

出　　处：《平顶山学院学报》2021年第6期36-41,共6页Journal of Pingdingshan University

基　　金：国家社会科学基金重大项目“中国生态哲学思想史研究”(14ZDB005);中国博士后第59批面上资助项目“《孟子师说》:刘宗周、黄宗羲的孟子学研究”(2016M592626)。

摘　　要：在《易学象数论》中,黄宗羲主要做了两方面的工作,即批评汉代以降的象数学并非《周易》经传的原貌,以及批评汉代以降的义理学抹杀了《周易》经传中本有的象数学。黄宗羲并不一概反对象数学,而是主张象数义理合一论。其对取象说和取义说的调整,是义理派易学的内部整合;其对图书象数学的考证,则是义理派易学对象数派易学的辨伪清算。综合来看,黄宗羲的易学哲学援史以入易,主张取象说,属于义理派易学,具体而言则是气学派易学。

关 键 词：黄宗羲 易学哲学 象数学 图书学 义理学 

分 类 号：B249[哲学宗教—中国哲学]