义理学

作品数：52被引量：52H指数：3
导出分析报告
相关领域：哲学宗教历史地理更多>>
相关作者：李养正刘瑾辉王杰苏正道周积明更多>>
相关机构：中国道教协会复旦大学扬州大学北京大学更多>>
相关期刊：《理论界》《中国史研究》《哲学研究》《中国道教》更多>>
相关基金：国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金中国博士后科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
清初性理学者的“考据癖”:以姜兆锡为例
《北华大学学报(社会科学版)》2025年第1期48-54,152,153,共9页孙云渤 孙赫男 
吉林省教育厅科研项目“高等师范院校嵌入式德育实践路径研究”(JJKH20210083SZ);吉林省教育科学规划项目“高等师范院校嵌入式德育实践路径研究”(GS2023)的阶段性成果研究。
清初经学并非汉、宋两派判然分明,一方面汉学者有“不废义理”的一面,另一方面宋学者也重视对训诂考据方法的运用,姜兆锡就是后者的代表。姜兆锡(1666—1745)活跃于康熙晚期至乾隆前期,曾任三礼馆纂修官,他一生遍注群经,有《九经补注》...
关键词：姜兆锡 《九经补注》 汉宋之争 考据学 义理学 
全景、底色与华彩——《周易象数学史》读思记
《走进孔子（中英文）》2024年第2期79-84,共6页李元骏 
经学是中华传统文化和传统学术的源头与核心,而易学在经学中具有特殊地位。汉代刘歆描述“六经”的特质时,认为“《易》为之原”。宋代理学的发展也建立在易学提供的思想资源之上,而象数学是易学一个非常关键的面向。传统学术观念认为...
关键词：学术观念 义理学 文本特点 数学史 传统学术 宋代理学 象数学 象数易学 
辽代鲜演法师的顿教观述义
《法音》2023年第9期13-17,共5页谭睿 
辽代佛教深受唐代佛教影响,总体上沿袭唐制,辽代佛教义学也在继承唐代佛学传统的基础上得到进一步发展。辽代佛教发展繁盛、宗派众多,华严学是辽代佛学中的显学。活跃于辽道宗时期的上京开龙寺圆通悟理大师鲜演是辽代华严宗的代表人物,...
关键词：华严宗 唐代佛教 华严经 佛教义学 义理学 辽道宗 辽代 鲜演 
《维摩经》对于般若、方便辩证融和义理原则系统及深度的论说被引量：1
《世界宗教文化》2023年第4期114-122,共9页程恭让 张芳芳 
2019年度国家社科基金重大项目“‘一带一路’佛教交流史”(编号:19ZDA239)的阶段性成果。
《维摩经》是一部具有鲜明、深刻、系统的义理学思想及哲学智慧特色的初期大乘经,而《维摩经》教法义理思想的核心原则,乃是般若智慧与善巧方便二种菩萨品德不相割裂、并重并举、相辅相成、平衡开发的辩证融和的义理精神。本文重点分析...
关键词：《维摩经》 般若 方便辩证融和 大乘佛教 教法义理学 
星云大师对佛法实践理性的特殊贡献——从般若、方便融和的佛法义理学视角被引量：1
《法音》2023年第8期56-64,共9页程恭让 
我在一篇名为《星云大师对佛教的十大贡献》专文中,从人间佛教理论、实践、僧团、信众、新知识判教、现代化、国际化、两岸和合、台湾地区佛教、内地佛教这十个方面,讨论了星云大师对佛教的重要贡献。不过我那篇专论是写在拙书《星云大...
关键词：星云大师 人间佛教 实践理性 佛光山 义理学 台湾地区佛教 特殊贡献 僧团 
汇通儒道——《<周易恒解>校笺》述评
《老子学刊》2023年第1期264-268,共5页沈泽如 邱沛轩 王楠 张琳婉 施维 
《<周易恒解>校笺》清刘沅著,施维校笺,巴蜀书社2023年6月出版,全书424页,56万字。本次对《周易恒解》的整理,除以刘咸炘亲校西充鲜于氏特园藏本为底本标点校勘(凡与其他易著文字相异者和鲜本之错字、脱字、衍字均出校记)外,重点将本书...
关键词：周易 义理学 爻变 卦变 刘沅 爻位 巴蜀书社 校笺 
论黄宗羲的易学哲学及其学派归属——以《易学象数论》为中心
《平顶山学院学报》2021年第6期36-41,共6页李训昌 
国家社会科学基金重大项目“中国生态哲学思想史研究”(14ZDB005);中国博士后第59批面上资助项目“《孟子师说》:刘宗周、黄宗羲的孟子学研究”(2016M592626)。
在《易学象数论》中,黄宗羲主要做了两方面的工作,即批评汉代以降的象数学并非《周易》经传的原貌,以及批评汉代以降的义理学抹杀了《周易》经传中本有的象数学。黄宗羲并不一概反对象数学,而是主张象数义理合一论。其对取象说和取义说...
关键词：黄宗羲 易学哲学 象数学 图书学 义理学 
“范式转移”视域下的宋代经学学术话语转型
《集美大学学报（哲学社会科学版）》2021年第2期57-63,共7页于芝涵 
第66批中国博士后科学基金资助项目(2019M662686);华中师范大学中央高校基本科研业务费(CCNU20XJ038)。
“范式”重在强调科学社群进行某项研究的共识,包括研究对象、方法、标准和信仰的一致性。当面对危机时,科学社群因为学术信念的改变而大规模地破坏原先的范式,转移先前的研究重心和研究方法,由此导致“范式转移”。经学由在汉唐时期偏...
关键词：范式转移 学术话语转型 汉唐训诂学 宋代义理学 理学 
经史、义理学的重建:刘咸炘与中国学术的近代转化被引量：4
《哲学研究》2020年第9期69-78,共10页张凯 
国家社会科学基金项目“20世纪三四十年代国学研究与现代中国学术转承研究”(编号19BZS082)的阶段性成果。
晚清以降,作为整体的经学系统逐渐瓦解,经学史学化与义理学哲学化成为现代学术体系建立的重要环节,中国学术的整体性被现代分科之学所替代。刘咸炘重新阐释经学、义理学与史学的内涵及其关系,开掘中国传统学术的精义,探寻中国传统学术...
关键词：经史之学 义理学 人事学 刘咸炘 
书如其人 王阳明书艺浅谈
《公关世界》2018年第6期88-90,共3页计文渊 
明代书法，崇尚帖学，往往类多行草。卓越者能上追晋唐，尤擅简牍之美，几越唐宋。早期声名最著者，当推三宋（宋克、宋琏、宋广）和二沈（沈度、沈粲）。至中期祝允明、文徵明、王宠等吴门派名家出现，以高超的书艺领袖群伦，独步一时...
关键词：王阳明 书艺 书如其人 唐宋 书法 祝允明 文徵明 义理学 
全选清除导出
共6页<123456>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部