儒家经典形式转换的诠释学意义  

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作  者:景海峰 

机构地区:[1]深圳大学人文学院,广东深圳518060

出  处:《高等学校文科学术文摘》2022年第4期201-201,共1页China University Academic Abstracts

摘  要:儒家经典以“六经”为根本,这些典籍的产生与成型经历了一个漫长的历史过程。早期的经典基本上是以口头的方式集结与流行的,到了西汉,始有整体性的书写转换,从“口耳相传”到“著之竹帛”,在儒家经典传衍史上是一次巨大的变革。文字书写的出现将口语表达做了抽离化的处理,产生了提升与变形,在理解的复杂性上便远远超出了原有的表意。因为去情景化的缘故,文字书写为后续的理解带来了更多的可能性和歧义性,也打开了无限的释义空间。

关 键 词:儒家经典 文字书写 口耳相传 情景化 歧义性 口语表达 形式转换 诠释学 

分 类 号:B222[哲学宗教—中国哲学]

 

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