辩证法与人的教化——论教化的辩证本性  

Dialectics and the Enlightenment of Human:On the Dialectics of Enlightenment

作　　者：张岩磊[1] Zhang Yanlei

机构地区：[1]东北师范大学马克思主义学部

出　　处：《哲学研究》2022年第11期36-45,共10页Philosophical Research

摘　　要：教化对于人的成长来说至关重要,然而任何教化和教养的提升都不是一蹴而就的,都有其发生、发展的过程。这一过程不能是别的,只能是辩证的,也即意味着是在张力中孕育出来,并通过对张力的克服来实现教化的目标。如此一来,教化就会以辩证的方式体现于人之成长的各个阶段,直至其达至最终的目标。人的成长自然就内在携带着这一辩证的结构,它从原初的生命到具有反思意识的日常生活,都被这种思辨的张力所支配,直到人生境界的澄明才扬弃这一结构,并将辩证法的完整形态实现出来。教化在此时也达到了最终的目标,即完全地占有了其内在蕴含着的最高本体,而教化辩证的展开过程所表征的恰恰是辩证法本身。

关 键 词：辩证法 教化 原初生命 日常性 超越性 

分 类 号：B0-0[哲学宗教—马克思主义哲学]