先秦儒家人性论谱系的历史重构  

作　　者：赵法生[1] 

机构地区：[1]中国社会科学院世界宗教研究所

出　　处：《中国社会科学文摘》2022年第12期51-52,共2页CHINESE SOCIAL SCIENCE DIGEST

摘　　要：在以往思想史言说中,先秦儒家人性论主要有两派理论,即孟子的性善论和苟子的性恶论,而孔子人性论也往往被理解为性善论。今天看来,这种先秦儒家人性论的谱系未免过于简单化,它遗漏了有关原始儒家人性论发展的一些重要信息,就是孔孟之间的人性论问题。韩非子说“孔子殁后,儒分为八”(《韩非子显学》),儒家内部思想呈现出多元化趋势,但七十子著作多已失传,使得孔孟之间人性论发展的真实情况并不明晰,孔子人性论如何发展为孟子性善论,成了一个难以考索的问题。

关 键 词：历史重构 七十子 韩非子 考索 孔子人性论 性善论 性恶论 多元化趋势 

分 类 号：B82-061[哲学宗教—伦理学]