春秋时期的德政论  

The Theory of Benevolent Rule in the Spring and Autumn Period

作　　者：黄开国[1] Huang Kaiguo

机构地区：[1]四川师范大学哲学学院,四川成都610068

出　　处：《中共宁波市委党校学报》2023年第2期111-120,共10页Journal of The Party School of CPC Ningbo Municipal Committee

基　　金：国家社会科学基金项目“春秋时期的文化转型”(17BZX006)。

摘　　要：关于道德与政治关系的德政论,是中国传统文化的重要内容。较为系统的德政论形成于春秋时期,主要有两大内容。一是关于道德对国家治理意义的理论,以德为国之基为核心理念,将道德视为治理国家最根本的保障。二是德刑论,有两个主要观念:一是承认德、刑各自有作用的范围,包含以德治民、以刑正邪,德柔中国、刑威四夷,德御内宄、刑御外奸三种不同的说法;二是德重于刑的理念,有先德后刑、德胜于刑之说。

关 键 词：春秋 德刑 国之基 德刑论 

分 类 号：B221[哲学宗教—中国哲学]