魏晋玄学中的“理”  

作　　者：胡海忠 

机构地区：[1]中国社会科学院哲学研究所

出　　处：《中国社会科学文摘》2023年第4期49-50,共2页CHINESE SOCIAL SCIENCE DIGEST

摘　　要：“理”这一语词在魏晋时期引起了思想话语的重视,一般认为这为宋代理学的兴起隐伏了基础。汤用彤早倡此说:“《周易》原有穷理尽性之说。晋代人士,多据此而以理字指本体。……此于中国哲学理论之发展有甚深之关系。”关于魏晋玄学之“理”与宋代理学的“理”的具体关联,钱穆认为作为宋代理学三纲的所以然、必然、本然均已被王弼指出,“此后宋儒言‘理’,亦无逃此范围矣”。

关 键 词：宋代理学 魏晋玄学 穷理尽性 汤用彤 《周易》 

分 类 号：B235[哲学宗教—中国哲学]