正阳明与传统儒家思想的终结  

作　　者：沈顺福[1] 

机构地区：[1]山东大学易学与中国古代哲学研究中心,山东济南250100

出　　处：《高等学校文科学术文摘》2023年第2期33-34,共2页China University Academic Abstracts

摘　　要：一、天人之辨与儒家思想的基本主题中国古人认为,天是人类及万物生存的主宰者,由此形成一种天命观念。天命观主张:天主宰宇宙万物以及人类的一切生活,包括寿命和富贵等。天命观体现了一种天人观。这是孔子之前的天人观念,即,相信天能够主宰人类生活。到了春秋时期,孔子明确表达了自己或儒家的旨趣:积极地面对生活,即人能弘道,反对消极对待人生。这便是仁。此时的孔子,在基本坚持传统天命观的前提之下,更关注于人类能否掌控自己的生活与命运等问题。

关 键 词：天命观 传统儒家思想 宇宙万物 春秋时期 天人观念 人能弘道 主宰者 孔子 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]