书法欣赏为何以“神采为上”  

作　　者：崔树强 

机构地区：[1]不详

出　　处：《书法》2023年第4期57-58,共2页Calligraphy Magazine

基　　金：国家社科基金重点项目“中国书法美学通史(四卷本)”(项目批准号:21AF008)的研究成果。

摘　　要：在中国艺术中,“形”和“神”是一对重要的审美范畴。“神”是相对于“形”而言的。“神”的概念,在中国很早就已出现。在殷周时期,神主要是指有人格意志的神灵,接近于西方宗教意义上的“神”(god)。它是人们幻想中的超自然、超人类的全能全智的力量,具有人格化的形象和意志,它可以决定每一个人的命运。但是,到了春秋时期,鬼神观念逐渐衰退。孔子对于鬼神的存在就持怀疑的态度。《易传》中说:“阴阳不测之谓神。”这里的“神”.

关 键 词：春秋时期 西方宗教 书法欣赏 鬼神观念 《易传》 人格化 殷周时期 审美范畴 

分 类 号：J292.1[艺术—美术]