论“仪”的独立道德形态  

作　　者：刘九勇 

机构地区：[1]不详

出　　处：《人生与伴侣（国学）》2022年第10期100-105,共6页

摘　　要：一、引言在对先秦儒家道德思想的研究中,一个广泛公认的不刊之论是:孔子或先秦儒家为传统的礼仪形式注入了新的道德内涵,并以这种道德内涵重新界定“礼”。在某种意义上,儒家哲学的产生就是对东周时代礼崩乐坏的一种反应,是对传统礼仪形式为何不可违背这一问题的回答,即仪式的权威性来源于其所反映或象征的道德理性。

关 键 词：儒家道德思想 道德内涵 道德理性 传统礼仪 礼崩乐坏 重新界定 儒家哲学 先秦儒家 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]