克制与放纵:玄学美学的“适性”追求及其不同形态  

作　　者：祁志祥[1,2] 

机构地区：[1]上海政法学院研究院 [2]首都师范大学美育研究中心

出　　处：《复印报刊资料（哲学文摘）》2020年第3期111-112,共2页PHILOSOPHY DIGEST

摘　　要：魏晋玄学是道家学说与儒家学说合的产物。所谓“玄学美学”,即玄学关于美的思考和追求。玄学美学关于美的核心追求是什么呢?是庄子提出、郭象通过《庄子注》加以发展与传播的“适性”。“适性”即逍遥,即可达到人格的至美境界。“适”者,顺也、任也;“性”者,泛指物性,主指人性。于是,魏晋玄学美学主要体现为一种人生美学、人格美学。由玄学给“适性”的“人性”概念注入内涵不同,“适性”也就呈现为两种不同的、对立的样态。

关 键 词：人生美学 《庄子注》 道家学说 魏晋玄学 人格美学 儒家学说 适性 

分 类 号：I20[文学—中国文学]