论老子哲学中的“德”  

On “De” in LAO Zi’s Philosophy

作　　者：罗安宪[1] LUO Anxian

机构地区：[1]中国人民大学哲学院,北京100872

出　　处：《甘肃社会科学》2024年第1期11-23,共13页Gansu Social Sciences

基　　金：中国人民大学2023年“中央高校建设世界一流大学(学科)和特色发展引导”专项资金。

摘　　要：“德”是老子哲学一个非常重要的概念,在传世《老子》文本中出现了40多次。老子对“德”之思想的贡献主要表现在两个方面:第一,将“道”与“德”联系起来,认为“德”是“道”在人身上的落实。万事万物均有道,人当然也有道。但人与物不同,人往往会背离自己的道。老子提出“德”,就是要人不要背离自己的道。如果已经背离,那就要重新回到人道上来,要守住人道,即守住人所得之道。人之所得之道,就是所谓的“德”。第二,儒家讲“德”,主要内容是仁,是爱人、爱民;道家讲“德”,主要内容是宽容、包容,是守柔、不争。老子关于“道”的理论,主要是让人明白事物之大道;关于“德”的理论,主要是让人守住做人之大本。老子的德论,不仅是道家思想学说之重要资源,也是中华传统文化重要的思想资源。

关 键 词：老子 德 包容 守柔 

分 类 号：B223.1[哲学宗教—中国哲学]