“宏长儒教,化民成俗”——唐代庙学功能之面相  

A Study on the Function of Temple-education in the Tang Dynasty

作　　者：张宏斌[1] Zhang Hongbin

机构地区：[1]中国社会科学院世界宗教研究所

出　　处：《世界宗教研究》2023年第12期21-28,共8页Studies in World Religions

摘　　要：孔子庙与教学制度的合一奠基于唐初,起转承合,兴衰荣辱基本上与大事件“安史之乱”相始终,所不同的是二者相偕的是时段,而相悖的是内核;换言之,晚唐堕败后的国家制度,尤其是祭祀与教学制度式微不收,反而使得庙学独立任重,秀出传统教育之外。而整体考量前后期的情况,唐代庙学除却循规既定范式教育,以及补足、填充官方教育短板、缺失之外,对于儒教的弘化,以及在化民成俗的随方设教的层面上始终是一致的,尤其是在砥砺士风、收拾人心方面功莫大焉。

关 键 词：庙学 儒教 功能性 教化 

分 类 号：K242[历史地理—历史学] B222[历史地理—中国史] G529[哲学宗教—中国哲学]