百年历史变局中的儒者心态——以包天笑创作为例  

作　　者：耿传明[1] 

机构地区：[1]南开大学文学院

出　　处：《文艺争鸣》2024年第4期46-55,共10页

基　　金：南开大学亚洲研究中心项目“近现代小说中的儒家士人形象擅变与文学转型”(项目编号:AS2110)的阶段性成果。

摘　　要：清末读书人与传统读书人的一大区别就在于其已开始形成自立于体制外的独立姿态,正如当年袁世凯对清末举人黄炎培之类读书人的怨恨和无奈:说他们是“与官不做,遇事生风”。^((1))当年唐太宗李世民的“天下英雄尽入吾彀中矣”的制度设计至此退出,这种历史性转折显然会对现代知识者的生活方式产生深刻影响。清末清廷的废除科举意味着传统“学而优则仕”的知识与权力连接方式的终结,它直接催生出了不同于传统士人的现代知识层的出现,而这种现代知识层的特点在于他们于传统的政治、道德人生形态之外依托现代商业社会开辟了职业化的文化人生形态,使得一大批知识者成为疏离于时代政治、依靠知识谋生的、职业化的文化人,包天笑即可以说是这类人的代表。

关 键 词：包天笑 唐太宗李世民 学而优则仕 黄炎培 历史性转折 百年历史 现代商业 职业化 

分 类 号：I207.4[文学—中国文学]