论恩格斯的道德进步思想  

Engels’View of Moral Progress

作　　者：张彦[1,2] 陈炜枫[2] Zhang Yan;Chen Weifeng

机构地区：[1]浙江大学马克思主义理论创新与传播研究中心 [2]浙江大学马克思主义学院

出　　处：《伦理学研究》2024年第3期27-35,共9页Studies in Ethics

基　　金：国家社会科学基金后期资助项目“马克思主义伦理学:论争与探索”(22FKSB003)的阶段性成果。

摘　　要：在历史哲学中发现道德进步是恩格斯对历史唯物主义的重要贡献。不同于思辨哲学在启蒙理性运思之中“发明”道德进步,恩格斯在对文明的道德考古学之中“发现”道德进步,并得出私有制形塑了“最伟大的道德进步”这一结论。这一具有“猴体解剖”方法论意义的伦理发现直接构成了资本主义条件下现代文明道德进步中止的重要证据。遭遇中止,道德进步正在沦为意识形态幻象并呈现出概念的通货膨胀怪象,但恩格斯否认了进步中止的宿命论意义,指明了“真正人的道德”的进步方向。在此,道德进步的价值排序并非自然主义抑或法权性质的,而是在同时空的阶级道德特性比较之中得到澄清和证成。恩格斯将重启道德进步的希望从宗教神话与思辨理性之中转移到现实的人,重新唤起人们对道德进步的信念。宏观的道德进步在微观上表现为个人的自由全面发展。恩格斯的道德进步思想所揭示的不仅是道德进步的内在规律,也是人的价值实现可能,它奠基了人类走向未来文明的伦理信心。

关 键 词：恩格斯 道德进步 价值排序 现实的人 

分 类 号：B03[哲学宗教—哲学理论] B82-0