中国古代“物论”探析  

Exploring the Theories of Things in Ancient China

作　　者：李贤中[1] Li Xianzhong

机构地区：[1]台湾大学哲学系,中国台湾台北10617

出　　处：《复印报刊资料（中国哲学）》2023年第4期14-22,共9页CHINESE PHILOSOPHY

摘　　要：中国古代存在四种“物论”,即《公孙龙子》的“指物论”、惠施的“历物论”(历物十事)《庄子》的“齐物论”、《大学》的“格物论”。以“思想单位”为形式框架可以深化对这几种典型“物论”的探析。“物论”是一种“理论”。从“思想单位”视角看,所谓“理论”,无非就是理论建构者通过对一定范围内诸现象的观察,寻索出相互关系及现象变化中的理则,并且用语言文字系统地表达出来。“思想单位”形式框架下的比较分析表明,上述“物论”尽管各有其认知、思维、表达、超越境界,以及相应的伦理实践特性,但总体上都对此世界有一整体性的想象,都涉及对终极性问题的处理。对自然科学与科技视野下的旨在促进人类生活的便利与舒适,但也带来许多环境污染与破坏,甚至威胁到人类整体的生存的现代“物论”来说,上述中国古代“物论”无疑具有补偏救弊的意义。

关 键 词：指物论 历物论 齐物论 格物论 思想单位 

分 类 号：B21[哲学宗教—中国哲学]