齐物论

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一场时间的线索 杭州“andwithen gallery与其后”商业空间
《室内设计与装修》2025年第5期36-39,共4页无 张晓军 ACT STUDIO(摄影) 
我一直很喜欢《庄子·齐物论》里的一句话:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这句话并不难懂,但专家的解释各异。不过我想,取名字,只用其一。我的解读是:哪怕历经万世,后世一定会有知其解者,这样的人出现,就像黑夜遇见白...
关键词：杭州 快慰 月亮 解释 线索 白天 古今辉映 齐物论 
《齐物论》中的生态内省之路
《延安大学学报(社会科学版)》2025年第2期30-35,共6页魏微 李林 
安徽省高校哲学社会科学重点项目“共生之道:道家生命共同体思想研究”(2023AH050539);安徽省高校哲学社会科学重点项目“安徽优秀传统文化对推动构建人类命运共同体的文化支撑与助益研究”(2023AH050547)。
生态视域下,《齐物论》指示了一条追求人与自然和谐共生的内省之路。它以“吾丧我”之论奠定人与自然相处时应秉持的超越人类中心主义态度,基于此树立起人与自然“物我共生”的生命共同体意识,再以“道通为一”为价值评价原则解放自然...
关键词：《齐物论》 超越人类中心主义 生命共同体 自然内在价值 生态认知 
齐物论
《芳草(文学杂志)》2025年第2期98-113,共16页许玲 
岛上原来居住的人如同一株移植的作物,在别的地方重新扎下了根。老齐羡慕岛上的野草和野花,一年复一年,总能长出来。老齐活成了一株野生植物,他已经坚信自己能在岛上终老了。没有想到,这个年纪还是逃脱不了被连根拔出的命运。因为麋鹿,...
关键词：齐物论 野生植物 
“道”论的显隐与学科分化——20世纪英语世界中国文学叙述中的《庄子》
《河北学刊》2025年第2期73-81,共9页于雪棠 
《庄子》的第一学科属性是哲学,文学是其第二学科属性。在20世纪英语世界的中国文学叙述中,对《庄子》的选篇及解读从一个侧面反映出文学与哲学的学科分化过程。翟理斯介绍《庄子》的“道”论,关注生命主题,与其《庄子》英文全译本相比...
关键词：英语世界 庄子 “道”论 学科分化 《齐物论》 
间性生成、秩序齐通与名相权力:齐物论视域下的媒介存在论思考
《天府新论》2025年第2期80-93,158,共15页胡建强 束秀芳 
国家社会科学基金一般项目“深度融合背景下主流媒体内容生产的情感转向研究”(编号:21BXW016)。
数字媒介带来一个普遍连接、充满间性的世界,显现出从“间性”视角理解媒介的现实意义,庄子的“齐物论”则为此提供了一种中国哲学的视野启迪。齐物论的核心旨归是以“物化”为中介而令此在领会世界诸异己事物的共同存在之“道”,由此...
关键词：齐物论 媒介存在论 间性 秩序 数字天下 
从《齐物论》看庄子的平等观
《西部学刊》2025年第7期63-66,共4页巫小玲 张遵攀 
庄子的《齐物论》体现了一种独特的平等观。首先,《齐物论》从批判各家各派学说出发,揭示出“成心是非”是对平等的破坏,主张抛弃是非观念,用平等的视角看待事物。其次,《齐物论》提出了“彼是同一”的见解,将万物视为一物,从根本上消...
关键词：庄子 《齐物论》 平等观 和谐 
章太炎解释《齐物论》的佛学基础
《法音》2025年第3期22-30,共9页梅寒 
章太炎是中国近代最重要的思想家之一,他用佛学解读《齐物论》,创作《齐物论释》,在近代中国学界引起了巨大的轰动。1869年章太炎出生在余杭,自幼学习古文经学;1903年因“《民报》案”入狱后开始苦学佛典,出狱后要用“宗教发起信心”。...
关键词：章太炎 齐物论释 佛学 近代中国 古文经学 民报案 
“两个结合”视域下的全球文明倡议哲学考察
《泰山学刊》2025年第1期95-104,共10页彭成义 
中国社会科学研究阐释中华民族现代文明创新工程重大项目“人类命运共同体的历史文化根基研究”(项目编号:2023YZD049)的阶段性成果。
作为向世界贡献中国智慧和中国方案的最新成果,习近平提出的“全球文明倡议”不仅顺应了时代潮流,而且有着深厚的思想和哲学基础。从“两个结合”的视域对“全球文明倡议”的本体论基础进行深入考察,具有非常重要的理论和现实意义。总...
关键词：全球文明倡议 文明交流互鉴 齐物论 天人合一 唯物辩证法 
“内了无言”与“外还顺世”——论章太炎对庄子“两行”的诠释
《贵州社会科学》2025年第2期34-40,共7页李笛 
“两行”概念是解锁章太炎《齐物论释》深层含义的关键。章太炎创造性地运用了“体用”哲学框架,对“两行”进行了重塑,将之从一般性的讨论提升为《齐物论》的核心。在思想内涵上,章太炎借力唯识学的精深理论,激活了“两行”的哲学路径...
关键词：章太炎 齐物论 唯识学 两行 
《庄子·齐物论》中的自然-文化符号关系——基于“以明”概念的符号分析被引量：1
《符号与传媒》2024年第2期74-85,共12页孙宣 
庄子反复言明,“以明”是他对人类如何经验自然、认识自然与文化符号关系问题的主要观点。庄子解构了人与自然的二元关系,“以明”意指人类主体性降落而归到自然与文化符号的中枢之处。身体连接内世界与外世界,庄子以为,通过身体“虚静...
关键词：《庄子》 “以明” 自然-文化 符号 生态符号学 
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