辩证法与形而上学之间的“努斯”与“壹”——对亚里士多德和荀子哲学的一个比较考察  

The"Nous"and"One"Between Dialectics and Metaphysics:A Comparative Study of Aristotle and Xunzi

作　　者：孙伟[1] Sun Wei

机构地区：[1]北京市社会科学院哲学研究所

出　　处：《哲学动态》2024年第9期63-74,共12页Philosophical Trends

基　　金：北京市社会科学基金重点项目“荀子心论思想研究”(编号20ZXA001)的阶段性成果。

摘　　要：辩证法与形而上学的关系在古希腊哲学和早期中国哲学中占据着十分重要的地位。在亚里士多德的感性认知通过归纳、辩驳等辩证法方式最终上升为形而上学第一原理的过程中,“努斯”发挥着极其重要的桥梁作用。而荀子的“壹”则在贯通心之“征知”“统类”等儒家认知辩证法与形而上学中发挥着重要作用。荀子用“壹”来贯通辩证法与形而上学的思想有助于解决亚里士多德哲学中归纳与努斯关系的解读困境,而亚里士多德关于辩证法详细程序的论证也有助于对苟子认识论中相关思想的理解。通过这种比较研究,能够建构一种理解古希腊哲学和早期中国哲学中的辩证法与形而上学关系的理论框架,为二者之间的思想镜鉴和相互补益提供可能。

关 键 词：亚里士多德哲学 荀子哲学 归纳 努斯 虚壹而静 

分 类 号：B12[哲学宗教—世界哲学] B22