基于文本叙事的“中国哲学”探索——明治学界“中国哲学史”讲述范式的确立  

Exploring"Chinese Philosophy"Based on Textual Narration:On the Establishment of the Narrative Paradigm of"History of Chinese Philosophy"in the Meiji Academic Circle

作　　者：林美茂[1] Lin Meimao

机构地区：[1]中国人民大学哲学院

出　　处：《中国哲学史》2024年第5期92-98,128,共8页History of Chinese Philosophy

基　　金：中国人民大学科学研究基金重大项目“从‘哲学’的接受到‘中国哲学’的诞生”(项目编号:20XNL020)持续资助“关于明治学界‘中国哲学史’建构范式及其演变研究”的阶段性成果。

摘　　要：在明治日本,关于“中国哲学史”讲述范式自内田周平等开始,从井上哲次郎所采用中西哲学的“比较阐述”方法,转向立足于先秦诸子的“文本叙事”的建构路径,成为此后学界中国传统学术近代话语转换的主流范式,随着松本文三郎、远藤隆吉《中国哲学史》论著的相继问世,“中国哲学”乃至“中国哲学史”这门近代学科,在19世纪末的日本基本成型,直接影响了20世纪初中国学界“中国哲学史”的学科诞生。明治日本所开创的“中国哲学”,回避了西方学问与中国传统学问的本质不同的探究,混淆了“哲学”与“思想”的区别,为“中国哲学”作为“哲学”的合法性质疑提供了批判性依据。

关 键 词：明治日本 中国哲学史 文本叙事 哲学与思想 

分 类 号：B3[哲学宗教—外国哲学]