重庆市社会科学规划项目(2010YBRW68)

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禹“娶于涂山”、“合诸侯于涂山”之历史文化探析
《开封大学学报》2014年第2期23-25,共3页贾雯鹤 杜觐位 
2011年度国家社科基金项目(11XYY013);"中央高校基本科研业务费"资助项目(CDJSK11008);2010年度重庆市社科规划项目(2010YBRW68)
文献中有禹"娶于涂山"的记载,学者们一般认为该事件具有政治联姻或战争掠夺婚的性质。但结合当时的社会历史发展状况而言,其不过是对五帝时期族外婚状况的反映罢了,并不具有政治或军事上的深意。另外,研究表明,合诸侯符瑞于名山是五帝...
关键词:   涂山 历史 文化 
太阳循环神话再论
《三峡大学学报(人文社会科学版)》2014年第1期64-68,74,共6页贾雯鹤 杜觐位 
2011年度国家社科基金"<三海经>专名的文化阐释"(11XYY013);"中央高校基本科研业务费"(CDJSK11008);2010年度重庆市社科规划项目"<三海经>专名研究"(2010YBRW68)
就科学事实而言,日、月分别为独立之天体,但在上古先民看来,日、月实乃同一天体在不同时段之变体。因而在上古太阳循环神话中,日、月同体且终始相巡,从而构成一个完整的循环系统。西晋左思《吴都赋》所载"精卫"与"文鰩"之神话即上古太...
关键词:  同体 日循环神话 
壁山神信仰探微被引量:1
《宗教学研究》2013年第2期257-265,共9页贾雯鹤 
重庆大学"中央高校基本科研业务费"重点项目(编号:CDJSK11008);2011年度国家社科基金项目(编号:11XYY013);2010年度重庆市社科规划项目(编号:2010YBRW68)的阶段性成果
壁山神信仰是自唐宋以降直到近代,盛行于巴蜀地区的一种民间信仰。壁山神最初是一种自然神崇拜、民众的自发信仰,后来转为奉祀唐代刺史赵延之,成为一位保境安民和调节水旱的人格神。壁山神在唐宋时期屡受朝廷封赐,为其广泛传播打下了坚...
关键词:壁山神 民间信仰 赵延之 道教 壁山会 
杜宇考被引量:3
《社会科学研究》2013年第3期182-187,共6页贾雯鹤 
中央高校基本科研业务费重点项目(CDJSK11008);2011年度国家社科基金项目(11XYY013);2010年度重庆市社科规划项目(2010YBRW68)
杜宇王朝大约在公元前11世纪至公元前7世纪之间统治古蜀国,时间接近四百年,而非《蜀王本纪》所说的"积百余岁"而已。从杜宇"从天堕"和"密促之君"的记载来看,他可能是来自于商周之际的姞姓密须部族。杜宇由陇入蜀之后,和朱利的婚姻神话...
关键词:杜宇 朱利 密须 望帝 蒲卑 
钟云舫散文的用典方式研究
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2011年第6期62-67,共6页贾雯鹤 张琴 
"中央高校基本科研业务费"(CDJSK11008);2011年度国家社科基金(11XYY013);2010年度重庆市社科规划项目(2010YBRW68)的资助
清末作家钟云舫散文中的用典以量大且密、姿态横生的特点给人留下了深刻的印象,不胜枚举的用典方式是钟云舫散文的一大亮点。然而目前关于钟云舫的研究尚未形成全面系统的体系,对其散文的用典研究至今仍无人尝试。本文试图对其散文中的...
关键词:钟云舫 散文 用典方式 
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