国家社会科学基金(05CZJ007)

作品数:5被引量:13H指数:2
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“礼必本于太一”考--论先秦道家思想对儒家礼乐文明的影响被引量:2
《宗教学研究》2009年第4期169-173,共5页李小光 
国家社科基金青年项目“道教太一信仰源流考”(05CZJ007)研究成果之一
最早对"太一"有着精辟阐述的,始于道家典籍。从"道"、"一"、"执一"一连串的言说与见解,道家所建立的"太一",是为形上本体的地位颇为清晰。而儒家典籍所使用的"太一"一名,不论从何种角度来看,主要取向都只能用道家的形上本体义来呈现,而...
关键词:太一 礼乐文明 形上本体 道家 儒家 
道与太一关系论略被引量:1
《四川师范大学学报(社会科学版)》2009年第5期80-84,共5页李小光 
国家社科基金青年项目"道教太一信仰源流考"(05CZJ007)之研究成果
作为中国古代思想中的两个重要概念,"太一"与"道"的关系历来备受重视。本文以为,太一观念源自于先民之灵魂信仰,着重于万物之生命过程,而道则融摄了它,并被推之于社会进程。以太一为代表的原始宗教灵魂观对老子道的提出具有重要的启发意...
关键词:原始宗教 灵魂观 太一观  
太一与中国古代水崇拜--以彩陶文化为中心的考察被引量:3
《宗教学研究》2009年第2期31-39,共9页李小光 
国家社科基金青年项目“道教太一信仰源流考”(05CZJ007)研究成果之一
郭店楚简《太一生水》章的发现,提示我们必须对中国古代对水的体认加以重视和研究,本文借助《太一生水》的重要提示,结合文献资料,详细解读中国彩陶文化所表现的水崇拜思想,认为对水的崇拜在中国古代起源甚早且长期存在,在新石器时代的...
关键词:太一 彩陶文化 水崇拜 
“神明”新论:郭店楚简“太一生水”之思想溯源被引量:2
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2009年第1期76-80,共5页李小光 
国家社会科学基金青年项目"道教太一信仰源流考"(05CZJ007)
"神明"概念在郭店楚简"太一生水"篇中作为宇宙生成之重要一环,历来为研究者所重视,本文运用哲学、宗教学、文献学、历史学等多种研究方法,结合现有的研究成果对之进行细致考察,认为:神明应是并立的一组概念,以光明之义释之为佳,它与商...
关键词:“太一生水” 神明 灵信仰 
商代人神关系论略被引量:5
《宗教学研究》2005年第4期112-117,共6页李小光 
国家社科基金青年项目"道教太一信仰源流考"(05CZJ007)研究成果之一。
中国国家的形成与祭祀的集中密切相关——或者说,通过对祭祀对象的掌握而掌握对不同民族的权力,这是中国国家形成的重要途径。在这个过程中,人与神的关系既体现为人与祭祀对象的关系,也体现为人与神的代言人—巫师集团的关系,它使中国...
关键词:商代 人神 关系 
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