国家社会科学基金(11ZD107)

作品数：128被引量：84H指数：4
导出分析报告
相关作者：王亚楠黄胜江孙书磊梁帅陈仕国更多>>
相关机构：郑州大学南京师范大学中国人民大学安徽省社会科学院更多>>
相关期刊：更多>>
相关主题：《桃花扇》传奇曲家考论清代更多>>
相关领域：文学艺术历史地理文化科学更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
《鹦鹉媒》传奇与乾嘉江南士人的生活与思想
《蒲松龄研究》2023年第1期91-99,134,共10页周固成 
国家社会科学基金重大招标项目“《全清戏曲》整理编纂及文献研究”(11&ZD107)阶段性成果。
钱维乔《鹦鹉媒》传奇既融和了《聊斋志异·阿宝》的故事情节,也化用了汤显祖《牡丹亭》的至情思想,但内容却反映了乾嘉时代江南士人的情感生活,毗陵诗派精神重塑的意愿,也揭示了作为毗陵诗派的钱维乔自觉追求至情至性、狷介自守的君子...
关键词：《鹦鹉媒》 乾嘉时代 江南士人 情感生活 精神重塑 理学教化 
刘晖吉及其家乐新考
《戏曲艺术》2022年第4期34-37,共4页崔淑晓 
国家社科基金重大招标项目“《全清戏曲》整理编纂及文献研究”(11&Z0107)阶段性成果。
晚明刘晖吉家班女乐闻名于世。经考证,刘晖吉,名光斗,别号讱韦、讱惠,江苏武进人。生于明万历三十六年(1606),卒于清顺治八年(1651),享年46岁。天启四年中举,五年联捷成进士,曾任绍兴府推官、广西道御史、行人司司正,官至工部屯田司郎...
关键词：刘晖吉 家世生平 文艺活动 
清初徽州戏曲家汪光被传奇作品研究
《中国古代小说戏剧研究丛刊》2022年第1期181-190,共10页王方好 
国家社科基金重大招标项目“《全清戏曲》整理编纂及文献研究(11&ZD107)”;国家社科基金重大项目“新中国成立70周年中国戏曲史(安徽卷)(18ZD08)”;安徽省社会科学创新发展攻关研究课题“‘四史’教育视域下的安徽抗战戏剧研究(2021CX148)”;安徽省哲学社会科学规划项目“淮南抗日根据地大众剧团洪山戏演剧研究(AHSKHQ2021D05)”的阶段性成果
明清两代,徽州地区诞生了大量的优秀曲家,成为中国戏曲发展史上的一大重要现象。明清两代涌徽州地区涌现出的数位曲家中,汪光被成为长期被学界忽略的一位。他的两部存世作品《芙蓉楼》与《广寒香》,既蕴含了自身的人生际遇与复杂情感,...
关键词：汪光被 《芙蓉楼》 《广寒香》 传奇作品 
《御炉香》作者李漫翁生平事迹考
《中国古代小说戏剧研究丛刊》2022年第1期178-180,共3页崔淑晓 
国家社科基金重大招标项目“《全清戏曲》整理编纂及文献研究”(11&z0107)阶段性成果
《古本戏曲丛刊五集》影印国图抄本《御炉香》传奇,作者署“吴下寄民李漫翁氏著”。李漫翁,《古典戏曲存目汇考》《中国曲学大辞典》等著作均云其“名号、里居不详”。文章通过对《晚晴簃诗汇》《(同治)苏州府志》及《御炉香》相关资料...
关键词：《御炉香》 李漫翁 生平事迹 
文学、宗教与政治:《桃花扇》仪式叙事中的神道设教与儒道互补
《中华艺术论丛》2022年第1期197-205,共9页王亚楠 
国家社科基金重大项目“《全清戏曲》整理编纂及文献研究”(11&ZD107);河南省哲学社会科学规划项目“《桃花扇》批评史”(2018CWX033)阶段性成果
《桃花扇》第四十出《入道》描述的道教的黄箓斋醮仪式,是一场充满丰富文化意义和深刻内涵的象征性仪式,构成了一个象征的符号体系。在文本细读的基础上,通过考察这场仪式举行的时空、形式、结构、内容和功能,我们可以发现作者孔尚任采...
关键词：《桃花扇》 《入道》 仪式 神道设教 儒道关系 
文学、宗教与政治:《桃花扇》仪式叙事中的神道设教与儒道互补
《宁波大学学报（人文科学版）》2022年第5期17-23,共7页王亚楠 
国家社科基金重大项目“《全清戏曲》整理编纂及文献研究”(11&ZD107);河南省哲学社会科学规划项目“《桃花扇》批评史”(2018CWX033)。
《桃花扇》第四十出《入道》描述道教的黄箓斋醮仪式,是一场具有深刻内涵与文化意义的仪式,构成了一个象征符号体系。考察仪式举行的时空、形式、结构、内容和功能,发现孔尚任采用了中国传统小说戏曲“神道设教”的民族叙事传统,反映了...
关键词：《桃花扇》 《入道》 仪式 神道设教 儒道关系 
近代《双金榜》传奇的重刻、批评与改订
《江淮论坛》2022年第5期178-184,共7页潘培忠 蒋思婷 
国家社会科学基金重大项目“《全清戏曲》整理编纂及文献研究”(11&ZD107);国家社会科学基金冷门绝学研究专项学术团队项目“《全明戏曲》编纂与俗文学编目整理研究”(20VJXT006)。
传奇名作《双金榜》在清代遭到士人的刻意忽视,直到1919年才被董康加以重刻。董康所刻以明刊本为底本,却又从增补残缺文字、补充和更订曲牌名、改订曲文等方面对底本加以改动,同时对明末刊本的体例、脚色、科介等也有所调整。吴梅认为...
关键词：《双金榜》 董康 吴梅 “饮流斋本” 
清代曲家褚龙祥生平、交游及其戏曲创作考论——以新见《闲情琐事》为考察中心被引量：2
《戏曲艺术》2022年第3期9-16,共8页武迪 
国家社科基金重大招标项目“《全清戏曲》整理编纂及文献研究”(项目编号:11&ZD107)
褚龙祥是清代道咸年间布衣曲家的代表人物之一,学界对其生平、交游和戏曲创作历程知之甚少。现以新见褚龙祥撰《闲情琐事》为考察中心,结合已知文献,一方面,可推知褚氏生平及其与孙鸣珂、边浴礼、陈越星、闵晋三等人的交游情况,展现褚...
关键词：褚龙祥 《闲情琐事》 《红楼梦填词》 焚稿 《缀白裘》 
论民国传奇杂剧的文体命运
《戏曲艺术》2022年第3期17-23,共7页王慧 
国家社科基金重大项目“《全清戏曲》整理编纂及文献研究”(项目编号:11&ZD107);国家社科基金重点项目“稿抄本明清戏曲叙录与研究”(项目编号:18AZW009)阶段性成果
结合社会历史发展与文化思潮,以“五四运动”(1919)与抗战全面爆发(1937)为界,可将民国传奇杂剧分为初期、中期和后期。传奇杂剧在民初一度呈现创作繁盛的局面,于民国中后期逐渐走向衰亡。在慕新尚奇的审美风气影响下,民国传奇杂剧在题...
关键词：民国 传奇杂剧 文体 
戏曲男旦装扮二题
《贵州大学学报（艺术版）》2022年第4期100-102,共3页崔淑晓 
国家社科基金重大招标项目“《全清戏曲》整理编纂及文献研究”(项目编号:11&ZD107)。
男旦是传统戏曲在特定历史时期的产物。头、足装扮是男旦最重要的化装。昆曲的高跟履、闽男旦的自幼蓄发为男旦的自然表演提供了帮助,此二种装扮比魏长生所创的跷、梳水头早出现半个多世纪。
关键词：男旦装扮 高跟履 自幼蓄发 
全选清除导出
共13页<12345678910>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部