上海市社科规划青年课题(2010EWY002)

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聆听苦难:土山湾天主教绘画艺术中的空间意识及其宗教精神
《宗教学研究》2012年第2期233-238,共6页褚潇白 
2010年度上海市哲学社会科学青年基金项目"视觉的记忆:中国基督教图像的民族志研究"(2010EWY002);2011年国家社科基金青年项目"本土基督教与中国民间信仰关系研究:以晚清圣母及圣子形象的民间演绎为例"(11CZJ017)
上海土山湾画馆绘画艺术结合西画的空间形式和中国画的线条技术,形成不同于二者的空间意识。本文通过对土山湾画馆存世画作的美学分析,呈现土山湾画家们独特的艺术意识,即以"线描"重置西方油画的"空间意识",以深具历史感的空间转化西方...
关键词:土山湾画馆 空间意识 记忆形式 苦难 
终末的哲学与美好生活——论希腊化哲学的终末论被引量:2
《现代哲学》2011年第3期67-72,共6页褚潇白 章雪富 
教育部人文社会科学研究青年基金项目(10YJC730002);上海市哲学社会科学青年基金项目(2010EWY002)资助;是两项课题阶段性研究成果
希腊哲学致力于美好生活的追求,希腊化哲学则视终末论为美好生活操练的本体功夫。终末论是希腊化哲学的根本特征,它以此为出发点越过古典希腊哲学,重新探寻伦理与自我关系的哲学语法,克服生活中为死亡所掌握的诸种激情形式,阐释美好生...
关键词:终末论 美好生活 激情 死亡 生活的技艺 
终末论视野中“历史”的异质性--评莫尔特曼的《盼望神学》
《哲学门》2011年第1期339-350,共12页褚潇白 
2010年上海市哲学社会科学青年基金项目(项目号:2010EWY002);2010年教育部社科研究青年基金项目(项目号:10YJC730002)的阶段性成果。
本文分析了莫尔特曼的历史观。莫尔特曼以他的盼望神学批评了两种历史观:(1)历史学家的历史观即以可靠呈现历史事件之名建构客观历史,探求历史事件的客观知识;(2)历史哲学家的历史观,即以先验的自我意识为核心,以哲学观念为视野定位历...
关键词:异质性 终末论 盼望 
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