国家社会科学基金(12CB070)

作品数:5被引量:6H指数:2
导出分析报告
相关作者:武翠娟赵天为郭文成王廷信更多>>
相关机构:浙江传媒学院东南大学更多>>
相关期刊:《艺术百家》《中华戏曲》《戏剧(中央戏剧学院学报)》更多>>
相关主题:票友业余戏曲演员疏证彩排更多>>
相关领域:艺术哲学宗教更多>>
-

检索结果分析

结果分析中...
条 记 录,以下是1-5
视图:
排序:
“清客”、“串客”、“票友”关系疏证——兼考业余戏曲演员之名称演变被引量:3
《戏剧(中央戏剧学院学报)》2016年第4期36-46,共11页武翠娟 
2012年度国家社科艺术学青年项目"清末民国戏曲票友研究"(项目编号:12CB070)的阶段性成果
"清客"本非戏曲的专属名词,它因于昆曲清唱传统的存在而引入。相较于"清客","串客"一在登台扮演、一在业余参与。以内涵言,"串客"强调的是业余演剧人员的舞台表演技能及其非职业的身份特征;"票友"亦非对"串客"的简单沿用,它除却与传说中...
关键词:清客 串客 票友 关系 演变 
试论庄子与尼采的艺术化生存思想之异同
《浙江传媒学院学报》2014年第6期85-88,共4页郭文成 
2013年教育部人文社科基金项目<技术时代下海德格尔生态艺术学思想谱系研究>(13YJC760021);2012年国家社科基金<清末民国戏曲票友研究>(12CB070)的阶段性成果
尼采与庄子都是异端的思想家、道德的非议者、旧文化的离经叛道者。论文集中于他们的艺术化生存思想的探讨。首先是两者对于艺术化生存基点的认同:人生的悲剧性;其次是两者审美抉择的差异:逍遥与拯救;最后是凸显两者不同的审美理想,并...
关键词:庄子 尼采 艺术化生存   
艺术与历史的奠基——论海德格尔艺术现象学思想被引量:1
《艺术百家》2014年第6期124-129,179,共7页郭文成 王廷信 
2013年度教育部人文社科基金项目"技术时代下海德格尔生态艺术学思想谱系研究"(项目编号:13YJC760021)阶段性成果;湖南省教育厅科学研究优秀青年项目"海德格尔诗学核心问题研究"(项目编号:11B056)阶段性成果;湖南省社会科学规划项目"技术时代视域下海德格尔诗学谱系研究"(项目编号:11YBB210)阶段性成果;2012年度国家社科基金艺术学青年项目"清末民国戏曲票友研究"(项目编号:12CB070)阶段性成果;湖南省区域文化研究基地阶段性成果;湖南省中国特色社会主义理论研究中心基地阶段性成果之一
以现象学为切入点,海德格尔对艺术与历史的追问可以理解为三个命题:首先,历史作为形而上学史,这意味着历史本性的遮蔽;其次,艺术作为形而上学的克服显现为本性的历史;最后,艺术为历史奠基敞开了新的开端。以此,我们跟从思想的道路去深...
关键词:艺术 历史 海德格尔 艺术现象学 形而上学 真理 当代艺术 艺术思想 
清末民国票友票戏方式谫论被引量:2
《艺术百家》2013年第6期197-199,209,共4页武翠娟 赵天为 
2012年度国家社科基金艺术学青年项目"清末民国戏曲票友研究"(项目编号:12CB070)阶段性成果;2011年度国家社科基金艺术学青年项目"昆剧表演艺术的脚色传承"(项目编号:11CB086)阶段性成果;2013年度浙江传媒学院人才引进科研项目"传统礼教视野下的戏曲票友文化"阶段性成果之一
清末民国是我国戏曲史上票友票戏活动最为活跃的时期,本文结合史的描述,主要针对当时票友的票戏方式展开分析,从中了解到清末民国的票友票戏方式以由票房/社组织的彩排和堂会戏最为常见,其次为包括会串在内的义务戏。通过对票友票戏方...
关键词:戏曲艺术 清末民国 戏曲演出 票友 彩排 堂会戏 义务戏 
论传统文化对票友的禁锢被引量:1
《中华戏曲》2013年第2期203-225,共23页武翠娟 赵天为 
2012年度国家社科基金艺术学项目《清末民国戏曲票友研究》(批准号:12CB070);2011年度国家社科基金艺术学项目《昆剧表演艺术的脚色传承》(批准号:11CB086)阶段性成果之一
我国戏曲界对业余表演者有一个习惯性的称谓,曰"票友"。票友无疑是我国戏曲史上一个十分独特的演艺群体,他们主要以业余者身份所表现出的对于戏曲艺术的极度痴迷与沉醉而著称。同时,这又是一个涉猎极为广泛的群体,统观我国封建社会时期...
关键词:封建社会时期 论传统 教坊司 上层统治者 刘赶三 有玷官箴 散乐 任半塘 伎艺 戏园 
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部