教育部人文社会科学研究基金(2007JJD770090)

作品数：4被引量：77H指数：3
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嘉靖“倭患”与晚明士人的日本认知——以唐顺之及其《日本刀歌》为中心被引量：11
《社会科学战线》2009年第7期107-114,共8页刘晓东 
教育部人文社会科学研究重大项目"东亚区域思维模式与国际关系"(2007JJD770090);东北师范大学哲学社会科学重大攻关项目(NENU-SKA2007002)
嘉靖"倭患"对晚明士人"日本观"的影响是多元化的,晚明士人的日本观虽不乏"趋恶"的一面,但基本尚处于可接受的华夷层级秩序的维度之内。而基于战争的矛盾体悟,使一部分晚明士人理解日本的视点已开始超越了传统的"同文"层面,而关注到了"武...
关键词：嘉靖 倭患 士人 日本观 华夷观念 
野蛮与文明之际思想变革的一个案例——以华夷观念起源为中心的考察被引量：4
《东北师大学报（哲学社会科学版）》2008年第1期61-67,共7页谢乃和 
教育部人文社会科学研究重大项目(2007JJD770090)
文明的界标不惟是制度和物质要素的进步,更应以人类思维演进中精神自觉为前提。先秦中华元典中以服制为中心的华夷观念体系,或被学者解构为古人的文化理想,或被专家以定型于秦汉之后的华夷秩序所体现的价值判断加以褒贬。若衡之野蛮与...
关键词：文明 转型 社会思想 华夷观念 起源 
江户初期禅僧对“朱子学”的皈依与“脱佛入儒”被引量：3
《东北师大学报（哲学社会科学版）》2008年第1期75-79,共5页王明兵 
教育部人文社会科学研究重大项目(2007JJD770090)
日本江户初期禅僧藤原惺窝及其弟子林罗山藉"朱子学"排挤佛教,强化神道的主体地位,沦儒学为神道之附庸;与此同时,他们又受幕府之诱,委身于政治,成为德川幕府的御用学者。"朱子学"所扮演的这一角色,既彰显了日本对朱子学的双重利用性征,...
关键词：藤原惺窝 林罗山 朱子学 脱佛入儒 
“华夷秩序”的东亚构架与自解体内情被引量：60
《东北师大学报（哲学社会科学版）》2008年第1期45-54,共10页韩东育 
教育部人文社会科学研究重大项目(2007JJD770090)
以"朝贡"形式推展于东亚地区的"华夷秩序",经历过从"文野之别"到"国族主义"的漫长演变过程。与此相应,穿梭其间的亲缘关系网络亦经历了从紧密到松弛再到解体等次第演化阶段。其中,"自民族中心主义"和"利益中心主义",构成了秩序组建与解...
关键词：华夷秩序 朝贡贸易 东亚 小中华 自民族中心主义 
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