士人

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晚清江南士人管庭芬的藏书活动——以《管庭芬日记》为中心
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2025年第2期146-155,215,216,共12页杨齐福 张贝贝 
晚清江南士人管庭芬热衷于收藏书籍,其藏书类型既有经史子集,也有笔记小说等;其来源既有家藏和购买,又有获赠和抄录等;其特点为版本众多、多有跋语、弃宋宗汉与重视乡邦。其藏书除了供亲友借阅外,还被用作编纂书籍、休闲消遣以及服务社...
关键词：管庭芬 藏书 版本 跋语 弃宋宗汉 
士人文化视域下“诗穷而后工”说之再审视
《文学评论》2025年第2期47-58,共12页周兴陆 
国家社科基金重大项目“百年中国文学批评史研究的范式重构”(20&ZD282)的阶段性研究成果。
“诗穷而后工”是欧阳修提出的命题。传统文人仕途失意,转而用心力于诗文,往往能取得更高成绩。但诗人遭遇困厄,可能在诗中怨愤怒怼、叫嚣狂肆;甚至以此为借口,为文造情,不穷而言穷。中国文化中,士人是人伦表率,在政治结构和世务治理中...
关键词：诗穷而后工 性情之正 超越精神 陶潜 杜甫 
魏晋士人的儒学思考及其实践——以《世说新语》为考察对象
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2025年第2期122-128,共7页刘志伟 翟羽佳 
《世说新语》是中国古代小说发展史上的一部典范之作,它以极为简洁的语言反映了魏晋时代的文化风貌。《世说新语》呈现出鲜明的儒学思想,这既与魏晋士人对儒学的不同理解有关,也与南朝宋代的统治者对儒学的重视有关。《世说新语》中的...
关键词：《世说新语》 儒学思想 礼 孝 
“有魏以来,斯人而已”:高允从政为人之品格与北魏士族共同体之构建
《南京晓庄学院学报》2025年第2期43-55,共13页王永平 
高允从政五十余年,侍奉数帝。在鲜、汉民族对抗与文化冲突激烈的背景下,作为北魏中前期士族社会代表,其为政直言进谏,“事有不便,允辄求见”,往往“晨入暮出”。其中对太武帝、文成帝之谏诤尤为激烈,表现出忠贞刚毅的儒学士大夫秉性,北...
关键词：北魏 高允 忠实 谦谨 文化素养 士人群体 
南宋临安士人园林营建与活动的健康智慧探析
《南方建筑》2025年第4期70-78,共9页焦典 唐建 赵明哲 
国家社会科学基金资助项目(21BSH039):我国中心城市的韧性城市空间重构体系研究。
近年来,“健康中国”战略引领下的健康人居环境建设备受关注,但当前以西方理论为主导的研究及实践模式,导致对我国传统人居环境的健康营建智慧关注不足。两宋时期园林文化发展臻于成熟,南宋政局动荡不安,文人士大夫面临宦海浮沉、祸福...
关键词：士人园林活动 南宋临安 健康人居环境 空间特征 私家园林 公共园林 
郑献甫与林昌彝交游活动考论
《民族文学研究》2025年第2期134-142,共9页马志英 
北方民族大学重点科研项目“清代多民族文人交往交流交融的历史稽考与史料整理研究”(项目编号:2023SHKX08)阶段性成果。
广西壮族文人郑献甫与侯官汉族文人林昌彝的交游活动主要发生在两次鸦片战争前后的两广大地。在内忧外患的时局下,他们的交游活动在饮酒赋诗、联络感情的传统交游主题基础上附益了探寻救亡图存良方的文化内涵。他们的交游创作承继风骚之...
关键词：郑献甫 林昌彝 交游 “诗以载道” 士人精神 
窗下的不同选择——略论宋诗与宋词中“窗”的书写差异
《开封文化艺术职业学院学报》2025年第2期44-47,共4页胡鹤凡 
作为人类居所中的重要构件,窗与人的日常生活紧密相连,并频繁地出现在文学的书写里。宋代时,诗和词都对窗给予了极大的关注,但在具体书写中,无论是在“窗”的语词使用上还是在对窗下生活的书写里,宋诗都表现出对士人趣味的偏重,宋词则...
关键词：窗 宋诗 宋词 士人趣味 女性色彩 
科技文物展览的情境构建与阐释策略:以“海外奇器——晚清士人眼中的西方科技世界”为例
《自然科学博物馆研究》2025年第2期87-96,F0003,共11页沈萌 
科技文物需要经过一系列信息转译,才能向观众充分展现其科学原理、技术发展过程和社会背景。本文以“海外奇器——晚清士人眼中的西方科技世界”展览为例,探讨如何通过情境构建和多元开放式的阐释策略,对展品信息进行取舍和延展,将科学...
关键词：科学博物馆 科技文物展览 科学史 
从江南到塞北:顺治丁酉科场案士人流徙原因新探
《地域文化研究》2025年第2期96-111,共16页朱春洁 
国家社科基金青年项目(22CZW031);广西壮族自治区第一批“八桂青年拔尖人才”人才培养项目(ZX02110232124001)。
顺治丁酉的南北闱科场案是清代影响最大、流放文人最多的科场案件,通过分析发现,其主要矛头皆指向江南士子。而其背后原因,既有刘正宗与方拱乾的个人恩怨,也有清廷与江南士族的利益冲突,且居于主导地位。结合明末清初的局势来看,方拱乾...
关键词：顺治 科场案 江南 流放财政 
钱谦益如何自树立——论易代士人交际与声名的建构及诠释
《杭州师范大学学报(社会科学版)》2025年第2期54-64,共11页张娜娜 
国家社会科学基金青年项目“清诗自注研究”(23CZW027)的研究成果。
明清之际,钱谦益等易代士人面临身份、文化断裂的危机,他们之间的诗文往来成为干预世运、诠释自我的重要力量,彰显了易代士人建立名声的社会网络以及诠释名声的群体文化。“自我”是一个社会关系的交织概念,由其对“他者”的理解创造而...
关键词：钱谦益 易代士人 自我 交际 声名 
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