国家社会科学基金(08CZS022)

作品数：6被引量：15H指数：2
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《礼记·檀弓上》“不诚于伯高”再议——兼谈《孔子家语》的相关问题被引量：3
《中国典籍与文化》2013年第3期4-10,共7页宁镇疆 
国家社科基金项目"<孔子家语>新证(08CZS022)";上海市教委"曙光学者"计划项目"古书成书模式研究"(10SG39);上海市教委重点学科(J50106)经费资助
《檀弓上》"不诚于伯高",王念孙认为当作"不成礼于伯高",甚是。但王氏立说的前提是认为郑注解"诚"为"诚信",并斥郑注"颇为不词",则系误读。其实,郑注的本意是强调"礼",即仪节的周到和完备,亦即"成礼",与王说并不矛盾。《孔子家语》相关...
关键词：伯高 忠信 成礼 孔子家语 
王肃《圣证论》体例及论说考被引量：1
《古籍整理研究学刊》2013年第2期12-15,共4页程浩 
国家社科基金项目"<孔子家语>新证"(08CZS022)经费资助
王肃所作《圣证论》一书,因久已亡佚而未能得到充分重视。清人马国翰辑本虽有错讹与疏漏,但从中仍可观《圣证论》体例之一端。从《圣证论》中王肃难郑多引经据典并辅以因情推理来看,此书并非王肃"伪作"《孔子家语》的衍生品。
关键词：王肃 《圣证论》 《孔子家语》 郑玄 
“盗者之真赃”——由王国维推许《家语疏证》说经典辨伪学“范式”的扩大化被引量：2
《齐鲁学刊》2013年第1期35-41,共7页宁镇疆 
国家社科基金项目"<孔子家语>新证(08CZS022)";上海市教委"曙光学者"计划项目"古书成书模式研究"(10SG39);上海市教委重点学科(J50106)资助项目
经典辨伪学"辑佚"的方法论"范式",本身即不无问题。孙志祖于此未察,转而将此法用之于《孔子家语》的辨伪,将先秦、两汉古书之间常见的"互见"现象认定为造作之迹,既昧于古书体例,也反映了经典辨伪学"范式"扩大化的弊病。先秦、两汉古书...
关键词：辨伪 辑佚 孔子家语 扩大化 古书体例 
由《孔子家语·论礼》说《礼记·仲尼燕居》的一处衍文被引量：1
《中国典籍与文化》2012年第3期74-79,共6页宁镇疆 
国家社科基金项目"<孔子家语>新证(08CZS022)";上海市教委"曙光学者"计划项目"古书成书模式研究"(10SG39);上海市教委重点学科(J50106)经费资助
《礼记·仲尼燕居》相对《孔子家语·论礼》多出的"子产犹众人之母"句系错简所致,其原始位置应该是《家语·正论解》的子游问孔子关于子产之事章,这说明古本《礼记》材料中也应该有此章之内容。郑玄所见已是今本的样子,说明此章从《礼...
关键词：孔子家语 礼记 子产犹众人之母 过犹不及 
复旦大学图书馆藏二卷本《孔子家语》袭何孟春《孔子家语注》本考实被引量：1
《中国典籍与文化》2011年第1期37-43,共7页宁镇疆 
国家社科基金项目"<孔子家语>新证(08CZS022)";全国高校古委会项目"<孔子家语>研究";上海大学文科211项目专项经费资助
复旦大学图书馆所藏二卷本《孔子家语》其实系明代何孟春整理本,并非宋本系统。何孟春未见宋本王肃注《家语》,只是在元王广谋"节略"本的基础上进行整理,故何本其实仍是残本,即使是何氏之"补缀"亦多出胸臆,尤其以他书所见妄补《家语》...
关键词：孔子家语 复旦藏本 何孟春本 王广谋本 
今传宋本《孔子家语》源流考略被引量：8
《中国典籍与文化》2009年第4期4-9,共6页宁镇疆 
国家社科基金项目"<孔子家语>新证(08CZS022)";全国高校古委会项目"<孔子家语>研究";上海市教委重点学科资助
王广谋"句解"本《孔子家语》虽自元中叶以来流传甚广,但宋本王肃注《家语》也并未失传,且王广谋本亦是王肃注本之衍生,学者以王广谋本当"今本"实辨之不察。刘氏玉海堂本与汲古阁刊本虽同出毛氏旧藏,但亦不尽相同:刘本前半多将后人之校...
关键词：宋本 王广谋本 刘本 汲古阁本 
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