上海市哲学社会科学规划课题(2006BWY003)

作品数:7被引量:29H指数:4
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李斗《奇酸记》与清代中后期的戏曲流变被引量:6
《暨南学报(哲学社会科学版)》2013年第3期81-88,162,共8页陈维昭 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目<中国古代文学评点的整理与研究>(批准号:10JJD750008);上海市哲学社会科学规划课题<历代音乐官署的沿革与古典戏曲的历史演进>(批准号:2006BWY003)
清代李斗《奇酸记》传奇脱胎于张竹坡的"苦孝说",其真正意图是把《金瓶梅》的情色故事搬上舞台,警惩意旨反倒成了一种叙事策略。剧中"二十四解"和"一十八滚"两出,以独特的歌舞形式处理原小说中的感性描写。风格化的处理在原小说中的感...
关键词:奇酸 情色 魏长生 二十四解 十八滚 
齐如山的戏曲实践与汉魏俗舞被引量:6
《浙江大学学报(人文社会科学版)》2012年第3期148-157,共10页陈维昭 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(10JJD750008);上海市哲学社会科学规划课题(2006BWY003)
齐如山在近代京剧发展史上的意义不应被忽视,而经由他改造之后的梅兰芳京剧艺术的美学本质更值得我们去深入探讨。遭到鲁迅辛辣讽刺的梅兰芳艺术在西方世界受到普遍赞美,这使国人从此因自豪而无法看清梅兰芳艺术的本质,也因此无法深入...
关键词:齐如山 戏曲 皮黄戏 舞蹈化 人文关怀 汉魏俗舞 
南词《绣像金瓶梅传》考论被引量:3
《戏剧艺术》2011年第6期22-33,共12页陈维昭 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(10JJD750008);上海市哲学社会科学规划课题(2006BWY003)
南词在艺术体制上有自己的特色。与一般的说唱艺术不同,它在表演上往往以多人角色扮演为特征。清代南词《绣像金瓶梅传》具备这种特征,在江浙南词艺术史上具有重要的里程碑式的意义,具有由说唱艺术向戏曲艺术表演趋近的鲜明倾向。而在...
关键词:南词 金瓶梅传 废闲主人 多人角色扮演 
汉代“黄门”考被引量:5
《南京师大学报(社会科学版)》2010年第3期76-82,共7页陈维昭 
上海市社科规划项目(2006BWY003)
汉代黄门既具有相对固定的职能("侍从左右,关通中外"),又具有"给事"于其他部门的随机性;既负责作为銮仪乐的黄门鼓吹,又可以给事于太常或乐府。同时,我们还应该看到:不仅中黄门冗从仆射掌管黄门骑吹、百戏活动,而且少府承华令也"典黄门...
关键词:汉代 黄门 职能 銮仪乐 黄门鼓吹 百戏 承华令 
汉代散乐、百戏与汉代俗乐运动被引量:6
《复旦学报(社会科学版)》2009年第5期70-78,共9页陈维昭 
上海市哲学社会科学规划课题"历代音乐官署的沿革与古典戏曲的历史演进"(项目批准号:2006BWY003)的阶段性成果
对于散乐、角抵、百戏,学界历来多从民间维度进行研究。本文探讨散乐、角抵、百戏在其历史演变过程中与汉代官方体制、官方意识形态的联系。汉代自上而下的俗乐运动和俗乐官署的建置,对汉代俗乐的发展与流变起着极其重要的影响。
关键词:散乐 角抵 百戏 俗乐运动 乐署体制 官方意识形态 
论汉代文人的苑囿叙事、都城叙事与俗乐运动被引量:3
《暨南学报(哲学社会科学版)》2009年第3期1-8,共8页陈维昭 
2006年上海市哲学社会科学规划课题<历代音乐官署的沿革与古典戏曲的历史演进>(批准号:2006BWY003)
汉代有一股流贯始终的俗乐风尚,这种风尚由皇家总领风骚,并通过乐署的建立而制度化。汉代文人的苑囿叙事和都城叙事对此作了艺术的呈现。
关键词:苑囿叙事 都城叙事 俗乐风尚 
上古先秦之“乐”与戏曲元素被引量:1
《求是学刊》2007年第6期118-123,共6页陈维昭 
上海市哲学社会科学规划课题"历代音乐官署的沿革与古典戏曲的历史演进";项目编号:2006BWY003
本文从宫廷文化的角度讨论自上古至先秦这一时期的"乐"的诸形态与戏曲的关系。"乐"有两大义项:乐舞与娱乐。这两者共同构成一个"乐"的文化生态,戏曲的舞台形态就在这个文化生态中产生它的雏形。
关键词: 乐舞 娱乐 戏曲元素 
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