国家社会科学基金(10EG113)

作品数：11被引量：11H指数：3
导出分析报告
相关期刊：《新疆社科论坛》《丝绸之路》《佳木斯大学社会科学学报》《新疆艺术学院学报》更多>>
相关主题：哈萨克族文化空间游牧样式草原更多>>
相关领域：历史地理经济管理艺术文化科学更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
以天山为坐标:草原文化和绿洲文化的多样性互动被引量：3
《喀什师范学院学报》2015年第1期42-45,共4页黄适远 
2010年国家社会科学基金项目"转场--新疆哈萨克族游牧生活研究"(项目批准文号10EG113)阶段性成果之一
天山是新疆特有的文化符号和文化标志。以天山为分水岭,天山以南是典型的以农耕为主辅之以游牧的绿洲文化;天山以北则是典型的以游牧为主辅之以农耕的草原文化。特点鲜明,相得益彰。两种文化构成了新疆文化的多样性,决定了新疆文化"一...
关键词：天山 草原文化 绿洲文化 多样性 
保留与过渡:托里县萨孜草原传统婚礼仪式考察
《伊犁师范学院学报（社会科学版）》2014年第3期30-32,共3页黄适远 
2010年国家社会科学基金项目<转场--新疆哈萨克族游牧生活研究>(10EG113)阶段性成果之一
哈萨克族是非常重视礼仪的族群,传统婚礼上的程序虽说在一些地方已经城市化了,但在托里草原,却一如既往地得以保留。定居的不断扩大,农业村和牧业村的实施,打破了传统的以血缘为主的阿吾勒聚居方式。传统婚礼与男女双方的氏族、部落和...
关键词：托里县 萨孜草原 传统婚礼仪式 考察 
新疆岩画艺术:游牧人的叙事“史诗”被引量：3
《新疆艺术学院学报》2014年第3期17-20,共4页黄适远 
2010年国家社会科学基金艺术学项目"转场--新疆哈萨克族游牧生活研究"(10EG113)阶段性成果之一
新疆的岩画大多分布在水草丰美的夏牧场和冬牧场,以冬牧场最多。基本分如下四类:一是图腾岩画艺术的"萌动期";二是狩猎、放牧、征战、娱乐等活动岩画艺术的"成长期";三是战争岩画艺术的"发展期";四是岩画内容内涵和外延不断扩容的"丰富...
关键词：新疆岩画 游牧人 史诗 
高山转场样式下的牧道考察——以特克斯县为例被引量：1
《伊犁师范学院学报（社会科学版）》2014年第2期26-28,共3页黄适远 
2010年国家社会科学基金西部项目<转场--新疆哈萨克族游牧生活研究>(10EG113)阶段性成果
高山转场是新疆各游牧民族重要的生产生活方式。四季转场、三季转场乃至二季转场决定了游牧的季节属性。特克斯县的高山转场有着众多的牧道,呈现了高山转场特有的艰险特征,在现代后工业文明时期保持了一个古老的原生生产生活样式,验证...
关键词：高山转场 牧道 特克斯县 
大同和小异:文化视野中的文化小传统和文化大传统的审视与解构被引量：3
《喀什师范学院学报》2014年第1期36-39,共4页黄适远 
2010年国家社会科学基金项目<转场--新疆哈萨克族游牧生活研究>(项目批准文号10EG113)阶段性成果之一
中国自周代就有了文化大小传统之分。从最初建立了雅言、雅乐和礼仪开始,就表明了一种和民间俗乐的区别。从文化社区观察,大小传统基本各自传播有序,官方、城市、庙宇是文化大传统的辐射区,乡村、牧区、山区则是文化小传统的专属区。二...
关键词：大同小异 文化视野 文化大小传统 审视解构 
游牧人的文化历史:草原绵延不息的口口相传
《新疆艺术学院学报》2013年第3期14-17,共4页黄适远 
2010年国家社会科学基金项目"转场--新疆哈萨克族游牧生活研究"(10EG113)阶段性成果之一
农耕文化依靠文字进行"记忆",游牧文化坚持"口述"为传统,成为两种完全不同的历史"记忆"样式。口口相传是游牧文化所特有的文化载体形式,也是与以农耕文化为代表性的"文化大传统"相对应的"文化小传统"。所谓的这种文化大传统和小传统之...
关键词：游牧人 文化样式 口口相传 
仪式与变迁:从“祭天仪式”看阿尔泰语系萨满的文化空间与样式
《佳木斯大学社会科学学报》2013年第4期128-129,共2页黄适远 
2010年国家社会科学基金项目:"转场---新疆哈萨克族游牧生活研究"(10EG113)
本文就有关萨满信仰中哈萨克的祭天仪式、裕固的祭天仪式、达斡尔沃其贝节中的祭天仪式、维吾尔阔克麦西来甫中的祭天仪式试作对比分析。无论是游牧民族还是农耕民族最初的崇拜都是从天开始,开辟了和"神"对话和沟通的路径,并成为仪式和...
关键词：阿尔泰语系 萨满 祭天仪式 文化空间 
仪式与变迁:从新疆哈萨克等族群“祭天仪式”的留存看阿尔泰语系萨满信仰的文化空间与样式
《伊犁师范学院学报（社会科学版）》2013年第2期1-4,共4页黄适远 
2010年国家社会科学基金项目<转场--新疆哈萨克族游牧生活研究>(10EG113)阶段性成果之一
本文就有关萨满信仰中的哈萨克族的祭天仪式、裕固族的祭天仪式、维吾尔族阔克麦西来甫中的祭天仪式、达斡尔族沃其贝节中的祭天仪式试做对比分析。无论是游牧民族还是农耕民族最初的崇拜都是从天开始,开辟了和"神"对话和沟通的路径,并...
关键词：哈萨克族 裕固族 维吾尔族 达斡尔族 祭天仪式 文化空间 萨满信仰 
同源与散落:哈萨克族六十二阔恩尔与汉唐大曲的渊源
《佳木斯大学社会科学学报》2013年第3期128-129,共2页黄适远 
2010年国家社会科学基金项目:"转场--新疆哈萨克族游牧生活研究"(10EG113)
《六十二阔恩尔》是哈萨克族的民间古典音乐,意为"六十二套连贯、优美、抒情的乐曲",是以器乐为主,集民歌、舞蹈、说唱、弹唱等多种表演形式于一身的综合艺术。作为草原文化的活化石,记载了和汉唐宋《大曲》相似的结构。以龟兹乐为首的...
关键词：哈萨克族 六十二阔恩尔 汉唐大曲 文化同源 
当代文化空间下原始信仰萨满在新疆地区的考察——以新疆哈萨克族和维吾尔族巴克希为例
《新疆社科论坛》2013年第3期71-75,共5页黄适远 
2010年国家社科基金项目"转场--新疆哈萨克族游牧生活研究"(项目编号:10EG113)的阶段性研究成果
即便是在新疆不同时期经历了不同宗教的洗礼,萨满作为古老的原始信仰,在不同时期与不同文明发生了交融,并保持着本色,以巴克希为活态符号,还存续在新疆北部草原民族和南部农耕民族中,用独特的仪式保留着古老的驱邪除疾的方式。
关键词：新疆 萨满 巴克希 哈萨克族 维吾尔族 文化空间 
全选清除导出
共1页<1>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部