萨满

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当代艺术中的“萨满”形式与内涵初探——以展览《世人何以唤醒我》为例
《艺术研究(哈尔滨师范大学艺术学报)》2025年第2期43-45,共3页朱颜 
西方工具理性在当下的危机中逐渐失效,众多权威机构与组织式微甚至停摆,人类尚未从共同遭遇生理和精神创伤中恢复,而萨满或萨满主义作为一种审视和关照的视角,在当下的社会被重新关注,许多探讨艺术与神秘主义之间关联的艺术实践正在全...
关键词：萨满 萨满主义 神秘主义 当代艺术 
东北满族汉军旗香文化“祃祭”源流考论
《长春大学学报》2025年第3期40-47,共8页郑德 
吉林省社会科学规划办项目(2021B187)。
汉军旗香是指生活在中国东北地区的满族汉军旗人进行的烧香活动,是一种独特的祭祀活动,兼有萨满跳神和汉人烧香祭祀的文化特征。关于汉军旗香的文化属性问题,学界以往观点不能很好地做出解释。汉军旗香的主体是八旗士兵,是一个军人群体...
关键词：汉军旗人 旗香 萨满文化 祃祭 
萨满图饰转译在现代服饰设计中的创新应用研究
《设计》2025年第4期56-59,共4页邓羽晨 
为了探索传统萨满符号图饰在现代的创新性表达,并应用于现代服饰设计中,进一步实现非物质文化遗产保护与多样化发展。文章在深入分析萨满符号基础特征后,在符号学视域下,应用语形、语义、语用3个层次为符号转化提供了多方面的指引;并在...
关键词：萨满符号图饰 设计符号学 语形、语义、语用 文化转译 服装设计 
红山文化巫觋像特征解读
《长江大学学报(社会科学版)》2025年第1期28-30,共3页郭子菡 
红山巫觋整身像的手部动作与跽坐姿态,突出刻画了巫觋的动态行为。相同手部动作在不同时空的巫觋像中反复出现,印证了文化间的交流传承。呈现人兽转形的跽坐巫觋像,具象化展现了先民意识形态。红山巫觋像借表情细微差别区分巫觋出神、...
关键词：红山文化 巫觋 萨满 神话思维 
社会性别与身份转换:中国北方少数民族地区的女性萨满非遗文化传承人
《世界宗教文化》2025年第1期72-78,共7页宋小飞 
中国社会科学院创新工程项目与智库研究基础项目“中国式现代化视域下文化建设对边疆民族地区的作用研究”阶段性成果。
目前从社会性别视角对中国北方少数民族地区女性萨满文化传承人的研究较少,这一群体经历了从最初的普通人到成为萨满,再到后期被认定为萨满文化传承人,其身份转变有着独特的历史记忆和文化变迁。本文尝试在社会性别理论视角下,在已有研...
关键词：非遗传承人 社会性别 萨满文化 
萨满祭祀仪式音乐的文化属性
《满语研究》2024年第2期136-144,共9页刘峻杉 华明玲 
国家社科基金西部项目(项目编号:19XMZ044)。
萨满祭祀仪式音乐是伴随着萨满信仰活动而产生和发展的传统音乐,其形态简约、朴实,体现出人类早期音乐的特征。这种古朴的音乐形态具有一定的艺术价值,但其最重要的功能却是作为萨满信仰文化的手段存在。萨满祭祀仪式音乐对萨满信仰和...
关键词：萨满祭祀 仪式音乐 文化属性 
雅库特民族传统服饰的文化符号解析
《边疆经济与文化》2024年第12期70-74,共5页杨立明 
黑龙江省哲学社会科学研究规划项目(21MZB099);黑龙江省高等教育教学改革研究一般研究项目(sjgy20220358);哈尔滨师范大学高等教育教学改革研究项目(xjqz202207)。
进入21世纪,随着民族文化保护意识的不断加强,俄罗斯西伯利亚原住民族对民族文化复兴愈加重视,学界对西伯利亚民族文化的研究也不断深入。雅库特民族是俄罗斯西伯利亚最大的土著民族,其传统服饰特色鲜明,既是民族文化的重要组成部分,也...
关键词：雅库特 民族文化 萨满文化 传统服饰 服饰色彩 服饰纹样 
故宫院藏萨满祭祀所用片金锦幅的科学研究
《中国文物科学研究》2024年第4期81-87,共7页赵丽 曲婷婷 
故宫博物院英才计划资助完成,故宫博物院英才计划得到香港赛马会全力支持,公益慈善研究院独家捐助。
片金锦幅是故宫博物院藏清代宫廷萨满祭祀活动所用的纺织品文物。本文利用显微红外光谱、超高效液相色谱-质谱等技术对故宫博物院坤宁宫所藏的两件片金锦幅文物进行了系统性科学分析,揭示其材质和上浆、织金、工业染料套染等制作工艺,...
关键词：丝织品上浆 片金线 早期工业染料 超高效液相色谱-四极杆飞行时间质谱 
数字经济带动吉林省非物质文化遗产文创产品出口研究
《现代营销（上）》2024年第12期157-159,共3页芮铭璐 赵云双 
数字化赋能传统——吉林省萨满文化线上博物馆建设(编号:202310964046)。
随着全球化的深入发展,文化交流与融合日益频繁,不同文化之间的互动和影响也在不断增强。其中,数字技术的发展极大地推动了文化的传播和交流,数字媒体、社交媒体等成为文化传播的重要渠道。本文分析吉林省非物质文化产品出口存在的问题...
关键词：数字经济 文创产品 萨满文化 吉林省非物质文化遗产 
从辽代墓葬看契丹人信仰“融合与演变”
《教育思想理论研究》2024年第11期52-54,共3页危思颖 徐帆 
早期契丹人信奉东北亚古老的原始宗教“萨满教”,流行“死不墓”,筑墓入殓的习俗传播并不广泛。新中国成立后的契丹人,受到唐、五代及草原丝绸之路多民族文化的影响,尸骨葬和火葬数量大幅提升。其中新宗教信仰元素的出现与流行进一步地...
关键词：辽代墓葬 契丹人 萨满教 佛教 道教 
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