迎神赛会

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共贺神赛:潇贺古道民间神祠壁画“出兵入将”图像主题研究
《装饰》2025年第1期116-123,共8页李济民 
国家社科基金重大项目“中国村落发展史(多卷本)”(编号:19ZD191);湖南省社科基金项目“湖南少数民族家谱的共同体叙事研究”(编号:23YBQ108)阶段性成果。
潇贺古道地区现存较多的明清时期民间神祠,其中大殿两侧山墙的“出兵入将”壁画图像显示出模式化的地区风格,依照图像分析及民俗考察,可以明确主题为该区域民间迎神赛会仪式始末两个瞬间定格场景的描绘,即右壁、左壁分别对应仪式中的迎...
关键词：“出兵入将” 模式化 迎神赛会 文化语境 地域性 
身体的转义:石狮市的迎神赛会与乡村篮球竞赛
《开放时代》2024年第3期213-223,M0009,共12页赵满儿 
国家社会科学基金青年项目(项目编号:23CMZ042)的阶段性成果。
本文以福建省石狮市的乡村篮球竞赛和民间信仰之间的关系为中心,讨论二者互动与融合的内在逻辑和历史过程。石狮地区的篮球竞赛经历了两个阶段的转义过程,篮球在20世纪初期传入中国,起初传达了一种对身体的现代性理解,而后在民族主义思...
关键词：迎神赛会 乡村体育 篮球竞赛 
马口窑陶坛迎神赛会图像考释
《装饰》2024年第6期103-108,共6页王莹 邹晓松 王子文 
江西省社科规划项目“九江青阳腔手抄本搜集、整理与研究”(编号:19YS19);江西科技师范大学博士科研启动基金“图像学视域下江西戏曲与美术融合研究”(编号:2018BSQD006);江西省非物质文化遗产研究基地重点项目“江西美术类非遗资源开发与学校美育融合研究”(编号:FY2023001)阶段性成果之一。
汉川市马口窑被誉为湖北“民窑之首”,迄今已有五百年的烧造历史,产品紧贴民众生活,文化厚重。在其存世作品中,有一类锁口坛器身绘制大型叙事图像,关于该图像的创作主题众说纷纭。经查阅大量地方文献与民俗资料后,再结合现今仍有遗存的...
关键词：马口窑 锁口坛 迎神赛会图 
陇州社火
《音乐天地》2024年第4期I0004-I0004,共1页
陕西省宝鸡市陇县的陇州社火历史悠久,已有2000多年的历史。它是从上古祭祀土神的社日和祭祀火神的迎神赛会活动演变而来的,经世代传承,绵延至今。陇州社火有马社火、背(陇县称“挚”)社火、抬社火、山社火、车社火、芯子社火、高跷社...
关键词：迎神赛会 陕西省宝鸡市 社火 土神 世代传承 
不一样的社火
《中国品牌》2024年第3期44-47,共4页
“不点花灯月不圆,不耍社火不过年,最暖万家灯火处,最喜人间喧器时。”是热闹、是习俗、是年味、也是人间烟火。社火,是旧时村社迎神所扮演的杂戏。“社”,是指在祭祀或节日里迎神赛会上的各种杂戏、杂耍的表演。“火”具有红火、热闹...
关键词：迎神赛会 杂戏 社火 习俗 
五猖会
《连环画报》2024年第2期70-74,共5页张杨昕彤(编绘) 张懿(指导) 
五猖会是旧时的一种祈福仪式,寄托了劳动人民祛邪、避灾、祈福的美好愿望。对孩童来说,这种活动是一种罕逢盛事,极其向往。迎神赛会开始的时候,故事中的“我”能否顺利成行呢?
关键词：迎神赛会 祈福 五猖会 仪式 
踏歌秦都汉关 情醉社火之乡——陇州社火过大年暨全省民间社火展演
《陕西画报》2024年第2期24-39,共16页温斌 
震天的锣鼓声中,数十万游客和当地群众齐聚陇县,一赌古老的社火风采……“我们的节日一陇州社火过大年”暨全省民间社火展演2月22日(农历正月十三)在陇县举行。“社火”是我国西北地区古老的民间艺术形式,是指在祭祀或节日里迎神赛会上...
关键词：迎神赛会 过大年 社火 锣鼓声 民间艺术形式 我国西北地区 展演 
普光山来龙寺迎神赛会与祭祀仪式剧
《戏友》2023年第6期8-12,共5页师阳 
普光山季代久远,来龙寺万古民传。在甘肃礼县窑上组村庄最高处,当地的普光寺(现为来龙寺)有着神奇的色彩。来龙寺是神释道融合之地,苍柏直耸,神像生威,寺内一进三院,六座大殿。据记载,普光寺在宋元时期经过一次大地震遭毁灭性破坏,明朝...
关键词：迎神赛会 永乐年间 石桥镇 释道 四月初八 毁灭性破坏 甘肃礼县 宋元时期 
“迷信”话语和“庙产兴学”政策的联动--清末新政时期四川禁止迎神赛会被引量：2
《西南大学学报（社会科学版）》2023年第3期280-288,共9页李璐 
晚清推广新式教育,既是国家政权建设的一个重要方面,也是晚清新政改革的目标之一。因财力不足,筹款困难,清政府提出“庙产兴学”,即利用包括迎神赛会等常年祭祀活动的各种会社产业,筹办新教育或转用于新政中的其他领域;而这成为1901至1...
关键词：迎神赛会 清末新政 破除迷信 “庙产兴学” 
村级治理中革新力量与风俗的博弈——以翟城新政迎神赛会停办风潮为例被引量：3
《民俗研究》2022年第5期129-138,共10页察应坤 
20世纪初的翟城新政迎神赛会停办风潮为改革与习惯的博弈增加了新解。在最初的翟城村治实践中,米迪刚过于强调“村人风气不开”,并努力消除这一障碍。此举侵犯了寄托在迎神赛会各个链条上的相关人员的利益,忽视了当地民众的信仰心理因素...
关键词：米迪刚 迎神赛会 文化网络 法团主义 风俗 
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