人殉制度

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试析秦人殉制度的演变
《秦汉研究》2021年第1期246-256,共11页王超翔 
人殉是中国古代丧葬文化的一部分,春秋战国时期秦墓人殉屡有发现。本文通过对关陇地区秦墓所见人殉现象进行考察,结合历史文献,认为秦人殉制度经历了春秋早期产生、春秋中期至战国早期迅速发展、战国中期以后趋于消亡、秦二世时期在特...
关键词：秦墓 人殉制度 秦文化 
清初政权统治下的人殉制度
《辽宁师专学报（社会科学版）》2021年第3期33-35,共3页付博 
中国古代人殉制度由来已久,每个时期都有不同的时代特征,直至清代康熙时期残忍野蛮的人殉制度被统治者以法律形式强行制止。就在这一制度结束前的一段时间内,人殉制度仍然成为清代初期统治者手中一把坚韧的武器。文章从妻妾殉夫、奴婢...
关键词：清初 政权 人殉制度 
新疆博物馆收藏古代泥塑文物概览
《新疆艺术（汉文）》2020年第6期8-15,共8页阿迪力·阿布力孜 
新疆是我国八大文物省区之一,无论是地上、地下不可移动的遗址、墓葬、建筑,还是这里发现的可移动动文物,不仅数量多,而且种类也异常的丰富。其中最为引人瞩目的还是吐鲁番等地出土的雕塑艺术作品——俑。俑的起源与古代人殉制度有密切...
关键词：雕塑艺术 人殉制度 劳役 文物 吐鲁番 奴隶主 博物馆收藏 新疆 
从《左传》看春秋人殉制度的演变被引量：1
《昭通学院学报》2018年第4期45-48,共4页胡剑 
人殉是古代社会特有的丧葬文化,其产生和原始人民的鬼神信仰观、社会生产力、私有制的发展密切相关。《左传》中有不少关于人殉的记录,透视《左传》,探寻文本中"人殉"特点,不难发现春秋时期传统的用人殉葬已然受到人民的批判,殉葬习俗...
关键词：人殉 《左传》 人的觉醒 
论明代人殉制度的废除被引量：1
《大庆师范学院学报》2018年第2期120-124,共5页唐天航 
人殉,即用活人为死者殉葬,以卑者殉尊者。我国人殉制度有着深厚的历史渊源,人殉出现于原始社会末期,盛行于奴隶制时代,汉至宋代逐渐式微,到了元明清时期又死灰复燃,犹以明朝为最。明太祖朱元璋首开人殉之制,历太祖、成祖、仁宗、宣宗和...
关键词：明朝 人殉制度 明英宗 
秦汉陶俑风格演变浅析
《现代装饰（理论）》2016年第10期147-148,共2页祝嘉 
文章通过对秦汉陶俑的演变进行分析和探讨,从陶俑出现的历史溯源、发展过程和秦汉陶俑的差异这些方面浅析了风格变化的内在原因,在看到差异性的同时也要正确认识陶俑发展的传承和延续性。
关键词：模具 阳陵 模制 彩绘 艺术 秦汉 人殉制度 
残忍的人殉制
《中外文摘》2010年第17期56-57,共2页宗华 
人殉,简单地说就是以活人作为死者殉葬品的葬俗,以卑者殉尊者为常见。在中国古代帝王死后,人殉比较普遍,秦始皇嬴政死后,殉葬者数量惊人,大概创造了历史之最。但在汉朝以后,此恶俗慢慢消失了,至唐朝则已非常罕见,接近废除。但到明代却...
关键词：殉葬 人殉制度 秦始皇 公元前 死者 明朝 宫女 明代 皇帝 努尔哈赤 
中国古代的人殉被引量：1
《书摘》2008年第1期83-85,共3页化蕾 
人殉是古代葬礼中以活人陪葬的陋俗。人殉制度到了殷商时期最为鼎盛。从考古发掘的商代贵族墓中,发现了大批殉葬者的尸骨,这些墓葬中少则殉一二人,多则二三百人。根据胡厚宣《中国奴隶社会的人殉和人祭》一文统计,已发掘的商代墓中,共...
关键词：人殉制度 殉葬 考古发掘 王朱 中国奴隶社会 朱元璋 葬礼 明史 明代 殷商时期 
被贱视的民命
《晚报文萃》2007年第1期46-47,共2页王学泰 
谁告诉我们应该尊重生命上溯历史,我们也有对生命不怎么尊重的时代。商代就存在着人祭和人殉制度,在甲骨文的卜辞中记载的人祭就有2000多次,用做牺牲者19000多人。还有500多条没有记载具体人数的。1976年,在河南安阳武官村发掘了一个祭...
关键词：尊重生命 朱元璋 人殉制度 甲骨文 中华民族 任意性 成长过程 孔子 刑罚 殉葬 
从安达里殉葬墓的发掘谈清初的人殉制度被引量：2
《满族研究》2006年第1期79-81,共3页孙继艳 
本文记述了安达里生前因战功屡受晋升,太宗皇太极驾崩后,安达里为报太宗“知遇”之恩,主动要求殉葬太宗一事,介绍了安达里墓地的概况,安达里殉葬墓的发掘情况、墓室结构,对现藏于沈阳市文物考古研究所的七件出土文物及现藏于沈阳故宫博...
关键词：安达里 殉葬墓 人殉制度 
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