少数民族政权

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包罗万象:元朝时期的黄河文明
《黄河.黄土.黄种人》2025年第3期50-57,共8页彭志 
自唐末藩镇割据以来,中华大地重又陷入分裂状态,五代十国各个政权之间交战不断,王朝更迭极为频繁。采用崇文抑武政策的北宋积贫积弱,不得不以输送岁币绢帛的方式谋求边境的暂时和平;北方的辽、西夏、金3个少数民族政权始终无法统治整个...
关键词：藩镇割据 王朝更迭 崇文抑武 五代十国 黄河文明 少数民族政权 元朝时期 积贫积弱 
边疆治理视域下唐代对渤海的文化影响力
《高等学校文科学术文摘》2025年第1期139-140,共2页王珂 
文化影响力是指少数民族政权主动地、积极地学习中央王朝的制度、文化、风俗等内容,以使本民族获得更多发展空间和更快发展速度,在复杂的生存空间里得以稳定政权结构、巩固统治秩序。渤海政权主动学习唐朝制度和文化最为成功,并成为“...
关键词：文化影响力 边疆治理 少数民族政权 中央王朝 主动学习 巩固统治 生存空间 视域下 
基于核心素养培育的高中历史主题教学探究--以《从两宋和少数民族政权的关系看国家治理》一课为例
《历史教学问题》2024年第6期163-166,共4页栾思源 
围绕相关历史大概念进行历史主题教学已成为诸多历史教师进行拓展性学习的重要手段,基于核心素养培育的主题式学习使得学生可以进行更好的深度学习,更有利于学生掌握解决真实情境的能力。本文以《从两宋和少数民族政权的关系看国家治理...
关键词：历史核心素养 主题教学 高中历史 
吐谷浑后裔找寻之旅:辗转迁徙到临夏 最后归宿在镇原
《中国土族》2024年第4期51-53,共3页惟敦 
吐谷浑,是古代西北地区曾经长期存在过的一个少数民族政权。因其开疆拓土者复姓慕容,名叫吐谷浑,因此他的孙子建立政权后为纪念祖父功勋,把国名叫作“吐谷浑”,而后来人们又把这个政权的民族也称为吐谷浑了。这个偏隅一方的鲜卑族政权...
关键词：中国古代史 开疆拓土 鲜卑族 吐谷浑 少数民族政权 西迁 复姓 西北地区 
高句丽城堡一个少数民族政权存续705年的根基
《中国国家地理》2024年第11期104-125,共22页赵春江 崔宇(摄影) 
在我国东北历史上,有一个奇特的民族——高句丽,它是我国北方建立地方政权时间最长的一个少数民族,前后存续达705年之久。本文作者采访多位专家和田野调查工作者,并经实地踏访多处遗迹,发现高句丽这个地方政权之所以“长寿”,与其修筑...
关键词：高句丽 少数民族政权 城堡 存续 田野调查工作 遗迹 
中原王朝和亲为何嫁多娶少
《文史博览》2024年第9期41-41,共1页王可欣 
历史上的和亲政策在缓和民族冲突、促进文化交融等方面发挥过重要作用。但是,中原王朝与少数民族政权和亲,为啥总是嫁汉族公主而不是娶异国公主呢?我们先来看西汉刘敬在提出和亲主张时是如何阐述的:“陛下诚能以适长公主妻之,厚奉遗之,...
关键词：中原王朝 少数民族政权 和亲政策 民族冲突 公主 文化交融 单于 冒顿 
历史文化认同视域下的中古正统观念
《社会科学文摘》2024年第9期37-39,共3页汪高鑫 
中古正统观念的形成与发展,与这一时期历史文化认同意识的不断加强有着密切的关系。秦汉大一统国家的建立、汉民族作为主体民族的形成,历史文化认同意识得到了加强,在此基础上正式形成了中国古代的正统观念。魏晋南北朝国家分裂、少数...
关键词：正统观念 历史文化认同 民族交融 主体民族 魏晋南北朝 少数民族政权 民族交往交流交融 大一统 
唐代吐谷浑王族留驻凉州九年
《中国土族》2024年第3期54-55,共2页李元辉 
2021年度全国十大考古新发现评选揭晓,由甘肃省考古研究所主持发掘的“甘肃武威唐代吐谷浑王族墓葬群”入选,成为关注的焦点;同时被列入“中国社会科学院考古学论坛·2021年中国考古新发现”公布的六项重大考古新发现。吐谷浑是古代少...
关键词：考古新发现 弘化公主 诺曷钵 中国社会科学院 吐谷浑 少数民族政权 甘肃武威 西迁 
子贵母死 北魏太子的残酷开局
《中华遗产》2024年第8期32-39,共8页吴冰 
汉武帝末年,鉴于储君刘弗陵年幼,为避免其母钩代夫人如吕后一般擅权,汉武帝下令将其诛杀。这个历史上最早的“子贵母死”故事,却被一个少数民族政权拿来借鉴,定为法制。《魏书皇后传》记载了北魏王朝的一项血腥制度“子贵母死”:“魏故...
关键词：子贵母死 刘弗陵 赐死 北魏 少数民族政权 汉武帝 储君 擅权 
论唐末五代少数民族政权对中华文化的认同被引量：1
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》2024年第4期24-29,共6页侯琳琳 和谈 
教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“契丹文学文献整理与研究”(22JZD030);新疆大学重大课题培育项目(22APY011);新疆大学2022年“优秀博士研究生科研创新项目”(XJU2022BS020)。
唐末五代易代之际,沙陀与契丹均建立了封建政权,他们在政治上承袭唐代典章制度,沿用中华礼乐文化,接续儒家正统观念;在教育方面,大兴文教,举办学宫或府、州、县学,普及儒家教育,培养了大量人才;在语言文字方面,他们用汉语作为通用语,使...
关键词：沙陀 契丹 中华文化认同 
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