神魔小说

作品数:497被引量:342H指数:7
导出分析报告
相关领域:文学文化科学更多>>
相关作者:冯汝常胡胜王猛陈文新苟波更多>>
相关机构:福建师范大学武汉大学河南大学四川大学更多>>
相关期刊:更多>>
相关基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金福建省教育厅B类科技/社科项目安徽省高等学校青年教师科研项目更多>>
-

检索结果分析

结果分析中...
选择条件:
  • 期刊=宗教学研究x
条 记 录,以下是1-5
视图:
排序:
“神魔小说”中的仙与道被引量:1
《宗教学研究》2001年第4期41-46,共6页苟波 
本文从“神魔小说”人物形象的设计,“神魔小说”的“神仙救世”和“凡人修道”双重主题的产生,以及“神魔小说”天—地—天情节结构方式的由来等三个方面,分析了道教观念及道教仙传故事对明清“神魔小说”类型的影响。
关键词:“神魔小说” 人物塑造 主题 情节结构 道教观念 
“神魔小说”中人物形象的道教内涵被引量:2
《宗教学研究》1998年第2期45-52,共8页苟波 
“神魔小说”中人物形象的道教内涵苟波“神魔小说”中处于对立状态的“神仙”和“妖魔”不仅在形象和行为上迥异,而且代表了人性中‘善”与“恶”两极。通过对“神魔小说”人物形象的分析,我们发现,其中的“神仙”人物实际上是人性...
关键词:神魔小说 人物形象 主人公形象 小说《西游记》 “心” 妖魔 《绿野仙踪》 道教伦理 象征 文学形象 
道教与“神魔小说”的结构被引量:1
《宗教学研究》1997年第2期28-34,共7页
“神魔小说”作家在布局安排小说情节时,大都采用了天—地—天结构形式,即小说情节以“天界”神仙活动或神仙“创生”神话为起首,以主人公“尘世”活动为主体,以主人公功成圆满,回归“天界”为结局。这种结构方式被众多作家普遍采...
关键词:神魔小说 小说主人公 小说情节 《西游记》 《封神演义》 道教 小说作者 情节发展 “天” 结构方式 
道教与“神魔小说”的人物形象来源被引量:4
《宗教学研究》1996年第4期33-39,共7页苟波 
道教与“神魔小说”的人物形象来源苟波“神魔小说”受道教影响的痕迹不仅在小说的主题和结构上表现出来,同时,也在小说的人物形象中有所反映。正如其名称所言,“神魔小说”的主要形象是一些身份和能力皆有异于常人的“神仙”和“妖...
关键词:神魔小说 道教经典 人物形象 主人公 《西游记》 《封神演义》 《山海经》 《绿野仙踪》 文学形象 西王母 
“道教仙传”和“神魔小说”中的“去欲就善”思想
《宗教学研究》1996年第3期48-50,共3页苟波 
“道教仙传”和“神魔小说”中的“去欲就善”思想苟波道教认为,凡人要成仙,除了依据一定的方法进行身体锻炼外,还需在精神上合“道”,超越凡境凡念,即在心性和行为中符合道教的伦理要求,这也是道教神仙观念的重要内容。道教伦理...
关键词:神魔小说 道教文学 道教伦理 世俗道德 主人公 修道者 《东游记》 伦理思想 《绿野仙踪》 老子想尔注 
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部