生命崇拜

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句芒在透底珐琅艺术中的应用研究
《中国宝石》2023年第5期48-51,共4页吴梦红(文/图) 赵祎 
北京服装学院2022年研究生科研项目创新成果,项目编号:NHFZ20230068。
句芒是东夷先民基于生命崇拜思想而产生的传统图腾形象,凝结了历代人们对于生命的探索与解读,代表着人们对血脉延续的向往以及面对困境的积极态度。文章深入分析了句芒形象与生命崇拜的关系,将其典型特征代入到透底珐琅艺术中,并用形意...
关键词：句芒 生命崇拜 透底珐琅 当代艺术 
生命树/树孩子/树秋千
《中国宝玉石》2023年第S01期84-85,共2页马清华 
中国传统民间剪纸中的生命树反映出了古人对生命的看法,鹿头花和鸟的结合有着春回大地万物复苏,一切生机盎然的吉祥寓意,体现出歌颂生命、赞美生命、祈祷生命和纪念生命等生命崇拜的主题。我从现代人的视角对生命树进行解读,认为生命是...
关键词：人的生命 生命树 生命崇拜 吉祥寓意 传统民间剪纸 生机盎然 
《周易》中“桑”的意象解读
《鄂州大学学报》2022年第3期53-54,59,共3页李露菲 
《周易》承载了中国最早的哲学思想和文化意蕴,是中国辩证法的源头,“桑”是《周易》中独特的意象,虽涉及桑的记载仅仅只有“其亡其亡,系于苞桑”,但是却含有无限之意蕴,“桑”作为一种文化符号与《周易》记载原始先民“仰观俯察”“观...
关键词：周易 “桑”意象 生命崇拜 祭祀 原始先民 
宠物从何而来
《小学科学（学生版）》2021年第11期34-35,共2页小欣 
人类不算孤独,每天有猫猫狗狗等的陪伴,它们被称为宠物。不过,“宠物”这个概念是很晚才产生的,它来源于人类自古饲养动物的行为。人类是从什么时候开始与动物建立起朝夕相处的关系呢?友谊从敬畏开始8千年到1万年前,在“傻憨憨”的原始...
关键词：宠物 生命崇拜 原始人 神秘 
从戏剧观演关系看广西仫佬族“依饭仪式”中的生命崇拜——以白标屯“依饭仪式”为例
《戏剧之家》2021年第15期17-18,30,共3页付宜玲 唐健清 
广西中青年教师科研能力提升项目“广西仫佬族傩舞文化研究”阶段性成果,项目编号:2020KY01016;广西研究生教育创新计划资助项目“广西仫佬族‘傩愿戏’中唱本及人物角色研究”阶段性成果,项目编号:YCSW2020058。
依饭仪式是仫佬族人集体在立冬后进行祭祀、祈福的行为活动。在仪式中,族人通过布置“依饭道场”、吟诵“依饭唱本”、扮演“依饭神灵”等形式,隆重祭拜祖先,祈佑来年丰收。这是一种仪式戏剧,常被称为“傩愿戏”,从中也深刻彰显出仫佬...
关键词：生命崇拜 依饭道场 依饭唱本 依饭神灵 
新石器时代陶器造型的设计艺术被引量：1
《美术观察》2021年第1期69-69,共1页王晓华 
新石器时代的大母神是远古时代人类对母性崇拜的一种崇高意向,是女权社会形成的一大精神内涵陶器的发明和发展是该时期最伟大的文明成就,也是新石器时代文化精神的结晶.
关键词：新石器时代 生命崇拜 陶器 
论仫佬族民歌的黑暗意识及其文化价值被引量：1
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》2019年第2期124-130,共7页苏桂宁 吴静 
仫佬族民歌的黑暗意识具体表现为对黑暗事物尤其是对死亡的忧惧,对光明的崇拜与向往,以及将黑暗视为具有生命属性的时空。它的形成与仫佬族的诗性思维、非理性生命观以及独特的自然环境与居住空间有关。黑暗意识是仫佬族人的心灵习性,...
关键词：仫佬族 黑暗意识 诗性思维 生命崇拜 崇高 
先秦楚地服用玉器纹饰特征及其审美意蕴
《设计艺术研究》2016年第4期53-56,65,共5页李中元 
湖北省教育厅人文社科项目(2012Q158)
楚国玉器是中国先秦时期玉文化十分重要的组成部分。楚国服用玉器的纹饰以其内涵神秘奇幻、手法象征概括、线条飘逸动感、风格浪漫奇特而独领风骚。它源于楚人较多地保存了原始思维中对自然生命的崇拜。楚地先民们将无羁的想象、奇妙的...
关键词：先秦楚玉器 纹饰 生命崇拜 
阎连科小说创作心理动因探析
《文学教育（中）》2016年第8期19-21,共3页袁丹丹 
作为当代文坛备受瞩目的作家之一，阎连科的小说创作一方面受其自身的生活阅历和心理体验，另一方面也不可避免地受到弗洛伊德理论基础上的人类本能和经验遗存的影响。他少年时的三个崇拜：城市崇拜、权力崇拜、生命崇拜，是个人无意识...
关键词：权力崇拜 生命崇拜 个人无意识 集体无意识 
从《诗经》中的植物意象看先民的生命崇拜文化被引量：1
《中学语文（大语文论坛）（下旬）》2015年第2期119-121,共3页李智会 
读《诗经》，接触到的最多的意象便是植物。《诗经》中的植物出现了一百多种．其中还有很多是重复使用。这种现象从某种程度上反映出当时人们对植物的一种崇拜。
关键词：植物意象 《诗经》 生命崇拜 文化 先民 重复使用 
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