诗可以怨

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《槐聚诗存》中“诗可以怨”的诗学考察
《景德镇学院学报》2022年第5期7-12,共6页钟文榕 周军 
国家社科基金项目(15BZW177);闽南师范大学校长基金项目(sk19014)。
学者钱钟书曾从文学意义上深刻重释“诗可以怨”,认为这个概念是“常谈”与“套板”,但牵涉非常重要的诗学问题。其旧体诗集《槐聚诗存》中就有大量的“怨诗”,这为“诗可以怨”的诗学考察提供了典型的考察对象。就文学来源而言,钱钟书...
关键词：钱钟书 诗可以怨 《槐聚诗存》 诗学考察 
“以射喻怨”与“诗可以怨”命题的意义生成被引量：4
《文艺研究》2019年第8期45-55,共11页袁劲 
国家社会科学基金青年项目“‘怨’与中国文论的批判精神研究”(批准号:18CZW001)成果
先秦诸子常用射箭之喻论说"怨"与"不怨"之理,这类"以射喻怨"可作为解诠"诗可以怨"命题的互文本。《论语》只提"可以怨"而未明言因何怨、何种怨、如何怨与不怨,孟子借"越人/其兄关弓而射之"辨析"《小弁》之怨"与"《凯风》何以不怨",填补...
关键词：诗可以怨 命题 意义生成 先秦诸子 《论语》 《凯风》 双重语境 选贤任能 
从《孔子诗论》到《诗序》:“诗可以怨”命题的本义、互文与转义
《理论月刊》2019年第7期46-53,共8页袁劲 
国家社科基金青年项目“‘怨’与中国文论的批判精神研究”(18CZW001);中国博士后科学基金面上资助项目“中国文论关键词研究的视角与方法”(2018M641588)
出土文献《孔子诗论》与传世典籍《诗序》可作为解诠《论语》中"诗可以怨"命题的互文本。取《论语》与《孔子诗论》相参照,可知孔子所论之"诗"其实兼顾"志意"与"情志"两端。随着汉儒聚焦"怨刺上政"的教化义,反复强调"诗"的政治功能,孔...
关键词：诗可以怨 孔子诗论 论语 诗序 
“直”与“婉”的分途和变奏:汉魏六朝“诗可以怨”美学阐释的历史展开被引量：1
《华侨大学学报（哲学社会科学版）》2019年第2期145-154,共10页袁劲 
国家社会科学基金青年项目"‘怨’与中国文论的批判精神研究"(18CZW001)
中国传统文化中的"怨"本是一种冤屈不平、蕴而不发的负面生存体验。借由"诗可以怨"命题的转换与推动,道德伦理与政治语境中的"怨",经两汉《论语》注疏与屈原评价论争,开始进入文学与文论话语,其正向审美价值亦随之彰显。汉魏六朝"诗可以...
关键词：诗可以怨 美学阐释 和 直 婉 
题眼、语境与近反义:拓展“诗可以怨”命题研究的三个向度被引量：1
《青海社会科学》2018年第5期155-162,共8页袁劲 
国家社科基金青年项目"‘怨’与中国文论的批评精神研究"(18CZW001)
立足于"国学视野"与"大文论观",可实现中国传统文论命题"诗可以怨"研究在文字、文化、文学三个向度上的新拓展。"怨"是"诗可以怨"命题的"题眼",故从文字学层面"释名以彰义",辨析"怨"和"恨""愤""怒"等近似范畴在情感浓度与表达方式上的...
关键词：诗可以怨 怨 文论命题 
“诗可以怨”:借以“观风俗,知得失”——论中国口头歌谣的“载道”传统及其“诗学”特征
《语文学刊》2018年第3期14-22,共9页张文杰 
2016年国家社会科学基金一般项目--"‘文以载道’传统与中国当代民谣传播导向研究"(16BZW027)阶段性成果之一
中国自古盛产民谣、歌谣(也称顺口溜),这些民谣反映出民间百姓对当时的政治、民俗和风气变化的评价与态度。虽然民谣来自偏僻乡野,有点不登大雅之堂,而且口头表达显得粗糙肤浅,甚至有点下里巴人、俗不可耐的味道,但这种草根文学的诗性...
关键词：口头民谣 诗学特征 美刺精神 载道传统 
李攀龙“诗可以怨”说探论被引量：2
《文学遗产》2018年第1期133-143,共11页孙学堂 
国家社会科学基金一般项目"多视角下的明代文学复古研究"(项目编号14BZW061)阶段性成果
嘉靖后期李攀龙论诗一再强调怨情抒写,主张把厌弃污浊世俗的高洁情操表现得慷慨激烈,甚至将其提高到"诗教"高度,为"诗可以怨"这一传统命题注入了新的时代内涵。在李攀龙的诗论中,"诗可以怨"说具有本体论意义,能够代表严嵩当国时期后七...
关键词：诗可以怨 李攀龙 复古论 
孔子“诗可以怨”之本义及其悖论解读被引量：2
《西北大学学报（哲学社会科学版）》2016年第5期10-15,共6页钟明善 廖春艳 
国家社会科学基金(15B2W012)
孔子在仁德修养方面不主张怨,但在事君政事方面却是主张怨的。"诗可以怨"的本义是士人借用诗三百以讽谏政事,且并未有"怨而不怒"的要求。"诗可以怨"这一看似与孔子仁德相悖的主张,实质上却正是孔子推行仁德、以仁为本的政治实践的表达...
关键词：可以怨 诗三百 用诗 怨而不怒 
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