石经

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与古为徒 书刻并重——从《西泉印存》看晚清篆刻家王石经
《荣宝斋》2025年第2期238-243,共6页朱震昊 
晚清篆刻家王石经(一八三一—一九一八),字君都,号西泉,今山东潍坊西城人。自陈介褀由京返里,王石经便受其提携,在这三十年间,王石经篆艺大精,后享誉印坛。有《集古印隽》《西泉印存》存世,后者录有众多晚清名士对王石经篆刻的评语,透...
关键词:晚清篆刻家 西泉印存 王石经 陈介褀 
宋高宗御书石经秦桧题跋两则辨析
《书法学刊》2025年第1期172-177,共6页卢英振 
浙江外国语学院宋韵文化与国际传播研究中心2024年度杭州市哲学社会科学规划课题基地项目“破损南宋皇室书法数智传播研究报告”(24JDO49)阶段性成果。
古代崇尚“字如其人”评价标准,秦桧名声不佳,故而其书迹在流传过程中多遭损毁,存世甚少。绍兴年间刊刻的宋高宗御书石经各部经书碑文末尾均附录秦桧跋文,皮藏南宋太学的御书石经数百年来先后辗转仁和县学、杭州府学。学校师生及地方主...
关键词:南宋石经 秦桧 题跋 
黑水城所出的一篇辽代佚文
《宁夏社会科学》2025年第1期160-163,共4页聂鸿音 
国家社会科学基金冷门绝学团队项目“基于汉语通语与方言研究的番汉对音数据库建设”(项目编号:20VJXT016);中国社会科学院登峰战略“特殊学科”(西夏文)。
俄罗斯科学院东方文献研究所收藏的A26号抄本原出黑水城遗址。书的主体部分是辽代通理大师恒策解说佛教思想的两篇作品,卷尾抄写了一封11世纪末沙门恒润写给恒策的感谢信。信件用骈俪文体写成,充斥着禅宗的“心性”观念。接下来附有他...
关键词:辽代 骈文 曲子词 禅学 通理恒策 房山石经 
“鸳鸯七志斋藏石”的研究价值
《中华书画家》2025年第1期126-129,共4页韩露佳 
“鸳鸯七志斋藏石”,现镶嵌于西安碑林博物馆第二展室和第三展室之间回廊的墙壁上,包括汉石经及黄长石6石、晋墓石4石、北魏墓志136石、东魏7石、北齐墓志8石、北周墓志5石、隋代墓志113石、唐墓志35石、后梁1石、宋代4石等,共计387石...
关键词:鸳鸯七 于右任 汉石经 北魏墓志 唐墓志 北齐墓志 隋代墓志 东魏 
孔子博物馆藏《乾隆御定石经》拓本研究
《中原文物》2024年第6期137-142,共6页唐丽 
乾隆石经拓本因石经碑少数文字的磨改流传下来几种不同的版本。本文通过梳理《石经考文提要》《钦定石经考文提要举正》等文献和现存石经拓本的文字校勘,从石经经文的两次磨改、孔子博物馆藏石经初拓本考证以及拓本经文修改依据和范围...
关键词:乾隆石经 初拓本 孔子博物馆 孔府 
蜀石经用字特征管窥
《北京大学中国古文献研究中心集刊》2024年第2期97-106,共10页王天然 
国家社科基金后期资助项目“蜀石经遗文考”(18FZS027)阶段性成果
文章考察蜀石经用字情况,把握蜀石经用字特征,得出以下认识:孟蜀石经经文主体当以唐石经及《五经文字》为依据,在用字规范方面颇有要求,注文方面以存字较多的《毛诗》《周礼》《左传》相较,前二者不规范用字较多,《左传》则略少;宋蜀石...
关键词:蜀石经 用字 文本性质 辨伪断代 
杨南仲生平仕履再考:兼论嘉祐石经的刊立进程
《艺术工作》2024年第5期79-85,共7页张琦 
杨南仲是嘉祐石经的主要书篆人,也是一位被历史湮没的小学名家,其金文释读能力在北宋中期屈指可数。杨南仲的生平仕履近来已有勾考,但失于错乱。为此本文重作考证,厘清了杨氏的仕宦经历和家世生平,同时梳理了嘉祐石经的刊立过程和皇祐...
关键词:杨南仲 知国子监书学 嘉祐石经 三馆古器图 宋代金石学 
从《金石经眼录》到《金石图》:论二书著作权之归属
《中国典籍与文化》2024年第5期133-141,共9页李向菲 贾三强 
教育部人文社科研究项目《清代陕西金石学研究》(18XJC770005)。
从清代乾隆中期以来,学界认为《金石经眼录》《金石图》二书为褚峻与牛运震二人合作共同完成。这种说法有误,《金石经眼录》为褚峻独立完成,著作权应全归褚峻;《金石图》是对《金石经眼录》的增订,应著录为“褚峻摹图、撰述,牛运震订补...
关键词:金石经眼录 金石图 褚峻 牛运震 著作权 
陕西西安市祝村唐墓M19发掘简报
《北方文物》2024年第5期14-21,共8页 段成刚 吕佳昕 王艳朋 王艺婧(绘图) 吴旭升(摄影) 
2020年1—4月,西安市文物保护考古研究院在西安市长安区郭杜街道祝村发掘了一批古墓葬,时代跨隋、唐、明清三个历史时期,尤以唐代墓葬数量最多。其中,M19有明确纪年,墓主为唐代官员陈少游之子陈正仪。该墓形制为长斜坡墓道单室砖室墓,...
关键词:晚唐 石经幢 墓葬 陈正仪 
毋昭裔板刻《九经》质疑
《文献》2024年第5期8-24,共17页王媛 
国家社会科学基金重大项目“语录类文献整理与儒家话语体系建构及传承的研究”(20&ZD265)阶段性成果。
蜀毋昭裔板刻《九经》明确记载于司马光《资治通鉴》,长期以来,被视为雕版印刷史上的大事。但宋代学者论及后蜀文化事业时,往往只提到毋昭裔主持石经刊刻而未及板印《九经》;论及毋昭裔板印的书籍,则只提到《文选》等,亦未及《九经》。...
关键词:毋昭裔 蜀石经 雕板 《九经》 
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