氏族部落

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太庙与社稷坛 两处皇家禁地“换了主人翁”
《国家人文历史》2024年第11期100-107,共8页于韡航 
《左传·成公十三年》有云:“国之大事,在祀与戎。”祭祀是国家最为重要的仪式活动之一。早在原始社会末期,氏族部落就有祭拜祖先的活动,商周时期祭祀制度日趋完善。在分封盛行的时代,获得封地的家臣与国君通常是旁支与嫡裔的亲族关系,...
关键词：春秋时期 商周时期 家臣 氏族部落 祭祀仪式 原始社会末期 祭祀制度 太庙 
宛在水中央
《城市观察》2024年第3期F0002-F0002,F0003,共2页沈海滨(文/图) 
说到中国的历史源头,几乎每个中国人都会脱口而出:“自从盘古开天地,三皇五帝到如今。”纵观史籍,尽管历史上的“三皇”有多种说法,但无论哪种说法,伏羲都位居“三皇”之首,是中华民族公认的人文始祖。《竹书纪年》载:“太昊伏羲都宛丘...
关键词：《竹书纪年》 父系社会 上古时代 三皇五帝 人文始祖 氏族部落 西北高原 伏羲 
马克思对虚幻共同体的批判
《中国社会科学文摘》2024年第5期27-28,共2页王晓蕾 
马克思终生追求人类的解放,并把人类解放的希望寄托在无产阶级及其建构的共同体上。在马克思看来,社会共同体表现出三种不同的形式。第一种是自然共同体,例如原始社会里那种基于血缘关系的氏族部落或部落联盟形式,内部成员之间是一种“...
关键词：虚幻共同体 终生追求 社会共同体 人类解放 人类的解放 氏族部落 血缘关系 部落联盟 
巫傩文化的边地风景 肖江虹的《蛊镇》《悬棺》《傩面》
《上海文化》2024年第5期64-69,共6页秦红平 
巫傩文化是中国原始的宗教文化,是原始先民“万物有灵”生命共同体意识的文化体现,早在新石器时代,在长江流域和黄河流域的一些氏族部落中就存在着傩祭习俗,巫傩文化对中国古代社会意识形态具有深远影响。中国巫傩文化在民间有着深厚的...
关键词：巫傩文化 万物有灵 黔东南苗族侗族自治州 边界地区 氏族部落 原始先民 祭神 湖南张家界市 
那些年守卫边疆的国防林
《林业与生态》2024年第5期47-48,共2页罗建军 
中国森林法将森林划分为5大类,特种用途林中有一种特殊的存在,那就是指以掩护军事设施和用作军事屏障为主要目的的国防林。历史上就有许多鲜为人知的国防林故事。上古时期,地广人稀,氏族部落之间战争边界模糊,边境地带通常森林密布,这...
关键词：特种用途林 军事设施 氏族部落 边境地带 边界模糊 森林法 上古时期 国防林 
论教育强国的文明逻辑
《教育科学文摘》2024年第1期2-3,共2页刘远杰 
教育与文明:三种基本认识1.教育促进文明:以文明为目的的教育工具论首先,视教育为文明传续发扬的不可替代性机制和途径,因为“社会性的文明成就无法像本能那样自然遗传,所以发明了教育。教育正是文明的遗传方式,没有教育,文明就不可能...
关键词：教育形态 教育转型 教育的本质 教育强国 动力系统 氏族部落 文明演进 道德状况 
淮河流域氏族部落祖先是哪个? 有什么传说和名胜古迹?
《河南水利与南水北调》2023年第12期44-44,共1页
在我国古代传说中,三皇之首的太昊,号伏羲氏,又称包牺氏。《左传》昭公十七年载:“陈,太昊之虚也。”陈在今河南省淮阳县,地处淮河流域,据郭沫若等历史学家研究认为,伏羲氏为淮河流域夷人氏族部落的祖先。《易·系辞传》上说:“古者包...
关键词：古代传说 氏族部落 包牺氏 太昊 近取诸身 观法于地 观象于天 易·系辞 
“中”是一面旗帜
《月读》2023年第11期75-77,共3页富丽 
“中”的字形比较简单,不容易看出它所表现的事物。不过,如果追溯到它最初的写法,其形象就一目了然了。“中”的甲骨文字形像一面迎风飘动的旗帜:自上而下的一竖像旗杆;弯曲的线条像旗游,也就是旗帜上的飘带。至于中间的“口”形,有人...
关键词：氏族社会 氏族部落 自上而下 字形比较 四面八方 旗帜 一目了然 
“炎黄子孙”一词的由来
《小学阅读指南（高年级版）》2023年第11期12-12,共1页
传说,远古时期的人们逐水而居,在黄河中下游流域,有三个大的氏族部落分别进入了这片土地:一个是来自西方的部落,他们的首领是炎帝,姓姜,号神农氏;另一个是来自东方的夷人部落,以蚩尤为首领;最后一个是来自西北的部落,以黄帝为首。
关键词：逐水而居 氏族部落 蚩尤 炎帝 神农氏 黄帝 首领 炎黄子孙 
江西十都王家大屋遗产保护研究
《南方文物》2023年第3期278-283,共6页邹涵 刘润晨 汪光耀 
教育部人文社会科学研究项目“荆楚人居环境传统营造思想及其当代价值研究”(20YJC760145);湖北省教育厅哲学社会科学研究项目“基于符号学的荆楚地域性城市风貌规划研究”(20Y044)。
今江西省在历史上是重要的移民地区,战乱导致大量的移民迁入江西。因其地缘特征,自秦汉至近代,江西未曾有过真正割据一方的土著政权,这与周边粤闽湘诸地区明显不同。诸多因素造成了该地域范围内的地方建筑形制纷杂,未呈现明显的主流形...
关键词：割据一方 遗产保护 广信府 氏族部落 地缘特征 多元融合 建筑形制 原住民 
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