唐代佛教

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法门寺始建年代及相关问题浅议被引量:1
《文博》1993年第4期13-19,12,共8页韩金科 王均显 
法门寺创建于何时,正史无录,散见于释史、法门寺院历代碑石和有关的传说。由于法门寺在唐代佛教中的特殊性,因而历代传说神奇莫测,复杂多变,其记载也多讹谬。就释史来说,由于受中国传统文化的制约和影响,在其记叙过程中,多重事,不重时,...
关键词:阎浮提 八万四千 佛教传入 法藏 唐代佛教 阿育王塔 岐州 始建年代 道宣律师 大魏 
唐代妇女的艺术形象
《文博》1992年第6期37-42,共6页尚民杰 
无论是从艺术的角度,还是从史学的角度,唐代妇女都是一个十分有趣的题材。唐代文物中所表现的妇女形象主要有这样几类:绘画,包括各种壁画;石刻,包括雕塑和线刻画;各种陶俑类等。另外,在一些文献资料。
关键词:唐代妇女 艺术形象 妇女形象 唐前期 唐代佛教 唐代后期 玄宗 安化门 杨贵妃 唐王朝 
洛川县寺家河唐代佛教密宗造像石窟被引量:6
《文博》1992年第5期67-70,80+97-98,共7页刘合心 段双印 
寺家河佛教密宗造像石窟,位于洛川县槐柏乡寺家河村东约三百米处的北山之麓,依山而凿,石窟门向南。距洛川县城约二十公里(图一)。
关键词:密宗 唐代佛教 洛川县 柏乡 县寺 四菩萨 僧衣 八大菩萨 药师琉璃光如来 善无畏 
试论法门寺地宫文物与唐代佛教密宗的关系被引量:1
《文博》1992年第4期59-61,52,共4页任新来 
法门寺位于陕西省扶风县法门镇,因安置释迦牟尼佛骨舍利而成为我国古代四大佛教圣地之一。唐朝每三十年开塔供养,终唐共有八位皇帝七迎佛骨,极盛一时。唐时全寺共设二十四院,各宗兼备,诸门总设,是我国唐代长安佛教会聚之地。一九八七年...
关键词:密宗 法门寺地宫 唐代佛教 迎佛骨 佛教圣地 智慧轮 大日如来佛 佛教会 曼茶罗 生活用具 
法门寺地宫文物与唐代佛教密宗文化被引量:1
《文博》1992年第1期61-62,71,共3页任新来 
一九八七年四月,在法门寺真身宝塔下,发现了湮埋一千一百余年的唐代地宫,随之出土了大批珍贵文物,轰动于世。在这批器物中,与佛教有密切联系的供养器、法器、生活用具等为其主要特征,而这些供养器法器、生活用具中,密宗色彩十分浓厚,为...
关键词:密宗 法门寺地宫 唐代佛教 智慧轮 生活用具 曼茶罗 真身宝塔 宝函 善无畏 四大天王 
布质彩绘菩萨画像
《文博》1991年第1期112-113,共2页李秀兰 
新疆是我国历史上中外交通的大门,是佛教艺术最早流入我国的地区。到了唐代佛教及佛教艺术都得到很大发展,无论在雕塑或绘画上都有很高的造诣,有着鲜明的时代特征。
关键词:佛教艺术 唐代佛教 布质 被巾 盛唐时期 陕西省博物馆 肩部 台座 人物形象 敦煌莫高窟 
唐庆山寺舍利塔碑文校注全译被引量:4
《文博》1988年第2期35-40,19,共7页庞烬 
1985年5月5日,庆山寺上方舍利塔记碑暨金棺银椁等一批唐代佛教珍贵文物,在临潼新丰凤凰原出土。1985年第5期《文博》刊登了临潼县博物馆(赵康民执笔)报告:《临潼唐庆山寺舍利塔基精室清理记》。报告中抄录了塔记碑全文(以下简称抄文),...
关键词:舍利塔 有漏 唐代佛教 临潼县博物馆 风云录 点校 注译 小千世界 中千世界 释迎牟尼 
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