提线木偶

作品数：526被引量：236H指数：7
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傀儡戏略史被引量：15
《民族艺术》1996年第4期87-105,共19页廖奔 
傀儡戏略史［北京］廖奔傀儡戏是人类戏剧的一种特殊样式，它不以人来进行装扮表演，而用人体的替代物──傀儡从事类似于人的演出活动，以之模仿人的舞台行为来获得表演效果．傀儡戏是一种世界性的戏剧现象，有着悠久的历史．在中国，...
关键词：滦州影戏 木偶戏 傀儡戏 提线木偶 杖头木偶 布袋木偶 碗碗腔 《都城纪胜》 百戏伎艺 《旧唐书·音乐志》 
壮族民间木偶戏现状及其发展被引量：3
《民族艺术》1996年第1期93-100,共8页丁世博 
流传在桂西一带的壮族提线木偶戏,是具有悠久历史的、有着浓郁民族特色的、为广大壮族群众所喜闻乐见的壮族民间戏剧艺术。她扎根于本民族乡土民歌、曲艺末伦等艺术的肥沃土壤,吸取兄弟民族外来艺术,融会贯通。
关键词：木偶戏 壮族 壮剧 提线木偶戏 剧目 唱腔音乐 脸谱 壮文 唱词 脚韵 
“鬼王”祭祀──桂西壮族乡傩艺术初探
《民族艺术》1994年第2期105-113,共9页丁世博 王文 
“鬼王”祭祀──桂西壮族乡傩艺术初探广西丁世博（壮族）王文傩是中华民族源远流长的传承文化之一。由于地域和民族不同，对傩的称谓也有差异。流传于桂西和桂东南的民间边神赛会——平安醮，就是乡傩艺术在广西的俗称。据民国二十二...
关键词：桂西壮族 壮族妇女 乡傩 提线木偶戏 《靖西县志》 传承关系 广西人民出版社 艺术形式 雅文化 童男童女 
壮族木偶戏脸谱的审美特征被引量：1
《民族艺术》1993年第2期28-37,共10页丁世博 
壮族提线木偶戏流传在广西壮族自治区西部的靖西、德保、那坡、田阳、天等、大新等壮族地域,历史悠久,代代相传,沿袭至今。由于经过历代艺人不断继承和发展,使这个剧种逐步得到完善而深深地扎根于壮乡,成为壮族人民喜爱的戏剧艺术。壮...
关键词：审美特征 壮族传统文化 提线木偶戏 脸谱 壮族人 审美情趣 审美心理 审美理想 民族特色 造型 
南路壮剧与靖西提线木偶戏的亲缘被引量：2
《民族艺术》1991年第2期17-23,共7页蒙秀峰 
历史证明,地方戏曲的发展史,实际上就是地方剧种互相吸收,溶化和互相影响的历史。一些对南路壮剧有研究的同志对南路壮剧探源结果,有的认为:“是从流行在德保的马隘戏(汉龙戏)和流行在当地的木偶戏发展起来的。”(《壮剧志》提纲),有的...
关键词：提线木偶戏 壮剧 地方戏曲 亲缘 德保县 历史证明 互相影响 唱腔 壮族 剧种 
从木偶戏与壮剧关系看民族戏曲的创建和发展被引量：1
《民族艺术》1990年第2期78-85,共8页丁世博 
流传于广西壮族南部方言地区的南路壮剧,是壮族人民喜闻乐见的民族戏曲艺术。一百四十多年来,它之所以能成为一株扎根于壮乡的艺术之花,茁壮成长,是因为它善于吸收姊妹艺术之精华来丰富自身。本文拟从南路壮剧与壮族提线木偶戏的亲缘关...
关键词：提线木偶戏 民族戏曲 壮剧 广西壮族 亲缘关系 姊妹艺术 戏曲艺术 壮族人 靖西县 唱腔 
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