铜俑

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析屯溪出土的西周跪跽铜俑
《艺术研究（哈尔滨师范大学艺术学报）》2023年第3期53-55,共3页刘昕 
基于徽文化的校园文创产品设计研究,项目号:SKH2021B25。
20世纪60年代至80年代,在皖南地区(原属古徽州地区)的屯溪前后发掘了六座土墩墓,出土了大量的青铜器、原始青瓷、玉器等,其中有一组四件的跪跽铜俑,出土时分布在土墩墓四角,手臂高举呈祭拜状,这四件铜俑的头部均有一扁平高柱,这种扁平...
关键词：皖南 西周跪跽铜俑 椎髻 神人纹 
湖南省博物馆藏舞蹈人物青铜俑身份与功能
《浙江艺术职业学院学报》2021年第4期109-116,共8页邹钰 
通过对湖南省博物馆藏舞蹈人物俑的造型风格、造像基本构成要素分析,认为人物俑的身份与佛教文化有直接关联。将魏晋南北朝之际,长江中下游文化融合背景下与成都平原一带相近的图像样式比较,认为人物俑造型直接来源可能是汉朝胡人持莲...
关键词：津市东晋墓 胡人持莲 引魂 往生净土 
湖南津市东晋墓出土持莲青铜俑身份再研究被引量：1
《湖南省博物馆馆刊》2020年第1期372-382,共11页李慧君 
湖南津市孽龙岗1号墓出土一件持莲青铜俑,长期以来被认定为"幻人俑"或"羽人俑"。本文从图像学、宗教学等视角对该俑的身份和功能进行再考证,认为该俑原型实为犍陀罗佛三尊像中一手持莲、一手施无畏印的观音菩萨,而其在墓葬中的职能却是...
关键词：东晋 持莲俑 墓葬模式 佛教传播 民间信仰 
重庆市万州区晒网坝遗址糖坊墓群东汉墓M11发掘简报
《四川文物》2019年第4期20-27,F0002,共9页杨波(发掘) 于秋伟(发掘/摄影/执笔) 肖贵田(发掘/执笔) 禚柏红(发掘/绘图) 魏慎玉(发掘) 苏兆秀(发掘) 朱华(绘图) 徐波 
2005年10月至11月,为配合三峡库区建设,山东博物馆对位于重庆市万州区陈家坝街道晒网村晒网坝的糖坊墓群进行了第四次发掘,发掘面积3200平方米,清理墓葬12座,其中M11保存较好,出土陶、铜器等30件(套),出土有典型的东汉晚期陶楼、陶器皿...
关键词：晒网坝遗址 瓦子坪遗址 糖坊墓群 东汉晚期 铜俑 
三门峡市博物馆藏明代铜俑浅议被引量：1
《收藏家》2017年第3期33-37,共5页胡焕英 阎军 
灵宝市位于豫晋陕三省交界处的河南省西部,北濒黄河。分别与陕西省洛南县、潼关县,山西省芮城县、平陆县,河南省陕县、洛宁县、卢氏县接壤。扼守着关中和中原的咽喉,独特的地理位置使灵宝成为东西文化交流的必经通道。灵宝设立最早的关...
关键词：山西省芮城县 必经通道 洛宁县 男俑 博物馆藏 东西文化交流 平座 穆泰 袖长 鞋饰 
明代彩绘铜俑形象探析
《荣宝斋》2015年第12期60-71,共12页周曼 
一九八六年,在河南省灵宝市大王乡老城村东南里,发现明代许氏三座墓葬,共出土彩绘铜俑五十八尊,分别为仪仗俑二十六尊,侍奉俑十七尊,女乐俑十尊,武士俑五尊。另还有两尊流失外地。
关键词：男俑 老城村 灵宝县 河南省灵宝市 大王乡 博物馆藏 涂朱 圆盒 平座 发掘简报 
一套汉代铜俑席镇
《收藏》2007年第5期120-121,共2页王蔚华 
1972年，西安北郊第二机砖场汉墓出土一套四件铜俑。铜俑系浇铸而成，底面平整，置放稳实。其眉毛、胡须等细部刻画细腻，均作跽坐状（跽坐为我国古代的一种礼仪性坐姿，坐时双膝跪下，膝朝前，足向后，将臀部的重心放在小腿肚上）。
关键词：汉代 铜俑席镇 汉墓 收藏 
中国旅游标志——“马踏飞燕”美学赏析
《美与时代（创意）（上）》2006年第5期94-96,共3页张效利 申燕萍 
"马踏飞燕"铜俑之美的主要形式表现为:其强化形象、丰富的对比手法的运用,强调平衡的优雅态势,以及写实的造型,共同实现了"马踏飞燕"这件艺术品美感的真正意义。天马行空的"马踏飞燕"铜佣的造型,在美学理论上达到了很高的意境。
关键词：马踏飞燕 造型 铜俑 奔马 旅游标志 中华人民共和国 
俑作与匠心——中国古代雕塑的民间审美模式初探(之一)
《雕塑》2002年第1期8-9,共2页苏滨 
对商代至魏晋南北朝俑作中所包含的民间审美因素进行研究,是探索中国古代早期雕塑的一个基点.
关键词：民间审美 雕塑 美术 民营手工业 造型方法 艺术风格 彩绘 铜俑 南京中华门 
显赫的家族　珍贵的文物──灵宝市明代许氏家话的铜俑、圣旨和九边图被引量：1
《中州统战》1994年第4期32-33,共2页许永生 
显赫的家族　珍贵的文物──灵宝市明代许氏家话的铜俑、圣旨和九边图许永生位于河南省三门峡市西５０公里的灵宝市，在中＇国历史上曾经是弘农郡和虢州的治所。不仅历史悠久、物产丰富，而且人杰地灵，曾经产生过许多著名的历史人物，...
关键词：灵宝市 九边 家族 文物古迹 圣旨 《二刻拍案惊奇》 历史文化遗产 社会主义 炎帝神农 北部边防 
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