菩提

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发菩提心
《广东佛教》2005年第3期79-83,共5页秋池 
“菩提心”，详称阿耨多罗三藐三菩提心。《菩萨地持经》卷一谓“菩提心是一切正愿之始，菩提之根本，为大悲及菩萨学之所依。”直言诸佛菩萨的愿力靠菩提心来体现，诸佛菩萨的品行也要靠菩提心来成就。菩提心的种类据《涅槃经》云：“...
关键词：菩提心 菩萨 世俗 涅槃 义 
对于“五个基本因素”的一点管见
《广东佛教》2005年第3期10-12,共3页李命贤 
在济法师(指济群法师，编者注)《汉传佛教的反思——2004新春祝词》中，曾明确提出了这样一个观点：“作为完整的修学体系，至少应具备五个基本因素，即菩提心，闻思正见，道次第，止观实践和律仪基础，这几个条件缺一不可。关于“菩提...
关键词：基本因素 管见 汉传佛教 全面系统 组成部分 菩提心 法师 反思 修学 作为 实践 止观 高僧 
菩提心：圆满的佛法
《广东佛教》2005年第3期44-48,共5页康檞 
我认为，对我们而言，培养对他人的慈悲心是完全必要的。毋庸置疑。慈悲心是菩提心的精髓，是菩萨的态度。这是最平坦的道路，最惬意的禅修。在这个问题上，没有哲学上、科学上，也没有心理学上的反对意见。只要具足菩提心，东西方就不...
关键词：菩提心 佛法 圆满 反对意见 正常运转 慈悲心 心理学 东西方 禅修 他人 菩萨 哲学 首先 
走进《掌中解脱——菩提道次第二十四天教授》
《广东佛教》2004年第2期26-31,共6页
这组文章，是几位初机自学《掌中解脱——菩提道次第二十四天教授》的体会、愿与诸初学者共勉．
关键词：《掌中解脱——菩提道次第二十四天教授》 佛教文化 教义思想 修炼方法 
一叶秋（三）
《广东佛教》2004年第1期28-32,共5页西风雪 
关键词：归依 佛教 三宝 教义思想 《菩提道次第广论》 《三归正范》 
修学指南——《人菩萨行论》（中）
《广东佛教》2003年第4期13-17,共5页秋池 
关键词：《人菩萨行论》 菩提心 佛教 守护正知品 忍辱品 嗔心 
修学指南——《人菩萨行论》上
《广东佛教》2003年第3期25-28,共4页秋池 
关键词：《人菩萨行论》 寂天论师 藏传佛教 佛学学习 忏悔品 赞菩萨功德品 受持菩提心品 不放逸品 菩萨戒 
华夏第一圣树——广州光孝寺菩提树
《广东佛教》2002年第1期1-1,共1页王树远 
关键词：《华夏第一圣树——广州光孝寺菩提树》 诗歌 艺术风格 王树远 
如何听闻正法
《广东佛教》2001年第5期39-39,共1页释宗东 
首先当须了知听闻正法之广大殊胜利益，以便于此生起决定胜解并发生强烈地希求欲乐心。《摄大乘论世亲释》云：“正见得生(即生道之第一刹那)之因云何?谓正闻薰习。”《菩提道次第广论》云：“多闻知诸法，多闻遮诸恶，多闻断无义，多...
关键词：《菩提道次第广论》 首先 大乘 诸法 涅槃 菩萨 义 
“发菩提心，一向专念”随笔
《广东佛教》2001年第5期43-44,共2页隆满 
“发菩提心，一向专念”，是一个意思，还是两个意思呢?我以为是一个意思，即发菩提心，要一向地(不间断)专一地(不杂乱)忆念不忘地发下去。也就是说，发菩提心要随在何处、刹那刹那、对任何一个有情、在任何状况下做到不忘失发心。如...
关键词：菩提心 随笔 意思 不间断 婆罗门 
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