启蒙思想家

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孔多塞的“进步之链”评析:内涵、特质与影响
《浙江学刊》2019年第5期188-195,共8页项松林 胡丽娟 
安徽省社会科学创新发展研究重大项目(2017ZD012);安徽省教育厅人文社科重大项目(SK2018ZD044);国家社科基金重点项目(2017AZZ004)
孔多塞是近世进步主义的重要奠基者与代表人物。孔多塞的"进步之链"不是单一的线串,而是一条五彩斑斓的链索,关涉着"历史连续性的链索"、"知识、自由、美德、权利、幸福的链索"、"国家、民族之间进步的链索"、"个体与人类之间进步的链索...
关键词：孔多塞 进步 理性主义 启蒙思想家 
英国启蒙思想家的工业文明批判之管窥被引量：1
《自然辩证法研究》2018年第8期90-94,共5页毛振阳 乔瑞金 
国家社科基金重点项目"英国新马克思主义的思想逻辑研究"(13AZX002);山西省研究生教育创新项目(2018BY033)
以亚当·斯密、亚当·弗格森、大卫·李嘉图为代表的英国启蒙思想家们,早在18世纪,就已经深刻认识到技术进步与人的发展之间的矛盾,开启了技术理性批判的先河,对马克思技术哲学思想体系的构建意义深远。
关键词：英国启蒙思想家 工业文明批判 斯密 弗格森 李嘉图 
十七、十八世纪西方人的中国观
《井冈山大学学报（社会科学版）》2014年第5期111-116,共6页潘娜娜 
国家社科基金项目"西方对中国文化误读的影响与应对策略研究"(项目编号:12CKS026)
17世纪到18世纪中期前后,以耶稣会士和思想家为代表的西人利用文化间天然的误读机制,充分发挥自己的想象力,竭力美化中国,形成了独特的中国观。之所以呈现出这样的中国观,主要原因有四个:一是中西对比呈现出中强西弱的态势,二是西方历...
关键词：中国观 耶稣会士 启蒙思想家 
正当与善关系的四种模式——启蒙思想家对政治正当性问题的探讨
《重庆广播电视大学学报》2014年第5期19-25,共7页王艳秀 
国家社科基金重大招标项目(12&ZD121);国家社科基金项目(13CZX078);黑龙江省社科基金项目(13D067)
现代化的祛魅与现代国家的形成导致了正当与善分离以及政治与道德的双重分离,从而使正当性陷入危机之中。现代性所开创的自由民主具有正当性的不确定性,这种不确定性带来的正当性危机在哲学中充分体现为近代政治思想在支配框架里对道德...
关键词：政治 正当性 善 启蒙 哲学 
严复中国传统文化观的转折——以中国传统道德观为重心被引量：4
《哲学动态》2014年第1期37-43,共7页柴文华 
国家社会科学基金项目"中国哲学史学史"(09BZX032)的阶段性成果
中国传统文化观是指对中国传统文化的基本观点和看法。在中国近现代思想史上存在着一种“启蒙自我循环”的现象，即从呼唤现代性到批判现代性，从批判传统文化到回归传统文化，如梁启超、章太炎等都很典型。严复也是这样，“以光绪三十...
关键词：中国传统文化 传统文化观 传统道德观 严复 重心 回归传统 中国近现代 启蒙思想家 
苏格兰启蒙思想家的社会哲学探究
《西南交通大学学报（社会科学版）》2012年第4期129-134,共6页项松林 
国家社会科学基金青年项目(12CSS007);安徽省教育厅人文社会科学重点项目(SK2012A036)
在社会的起源上,与社会契约论者不同,休谟、斯密、弗格森等苏格兰启蒙思想家认为社会是自生自发的"无意识之后果"。在对社会结构的认识上,他们明确界分了市民社会与国家,科学解答了市民社会与国家相分而又不相离的难题,并从情感主义出...
关键词：苏格兰启蒙运动 休谟 斯密 弗格森 社会哲学 市民社会 
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