自娱

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鬻艺与自娱:探索齐白石寓京时期书画生活的两个维度被引量：1
《学术研究》2021年第7期51-56,共6页王菡薇 
国家社科基金艺术学重大项目“中国美术史学史研究”(19ZD19)的阶段性成果。
齐白石的生活来源一直是鬻艺,对润格采取的是不回避且坚持的态度,其书画创作始终与经济因素相关。寓京时期,随着名望提升,其书画作品的润格也逐渐发生变化。不同时期润格的变化和鬻画情况在一个侧面反映了齐白石艺术作品不断被接受的情...
关键词：鬻艺 自娱 齐白石 寓京时期 
杨维桢与“玉山雅集”的诗书画情缘被引量：3
《中山大学学报（社会科学版）》2017年第5期19-27,共9页张毅 
国家社会科学基金重点项目"明清诗学与书画艺术会通研究"(16AZW010)
在元代后期以及元明易代之际,文艺话语权由京师馆阁文臣转移到江南以士绅为主体的地方文化精英手里。以杨维桢为代表的高士作诗具有重情、露才和好奇倾向,其不羁的才情与萧散奇逸之气在书法和题画诗创作中有充分的表现,进一步促成了诗...
关键词：雅集 高士 题画诗 书画 自娱 
论晚明艺术功用观念的价值取向被引量：1
《西安文理学院学报（社会科学版）》2017年第3期1-6,共6页吴衍发 
2016年度国家社科基金艺术学项目:晚明书画消费与文人生活(16BA008)阶段性成果
在晚明特定历史时期,情感解放与精神自由成为晚明文人共同的心理诉求,无论戏曲艺术还是书画等其他艺术形式,都有着相同的审美娱乐观念,都把艺术视为宣泄情感和自我娱适的方式,因而任情适性和自娱自适的观念就自然成为晚明艺术功用的价...
关键词：价值取向 艺术功用 任情适性 自娱自适 晚明 
论清代戏曲的自娱化倾向被引量：1
《社科纵横》2016年第10期119-121,共3页张晓兰 
国家社科基金"甘肃省图书馆所藏清代戏曲抄本研究"(批准号:15BZW071)阶段性成果
清代戏曲作品相对于元明戏曲表现出了鲜明的自娱化倾向,其原因在于清代戏曲作家大多是饱学之士,他们创作戏曲的动机不是为了在场上搬演,而是将戏曲等同于其他文体,用于抒情言志。清代戏曲自娱化的倾向还与中国文化的发展特性有关,中国...
关键词：清代戏曲 娱人 自娱 案头化 雅化 
娱乐精神:自娱方能娱人——基于电视娱乐节目主持人的研究被引量：1
《电视研究》2016年第4期56-58,共3页王晓冬 孔令顺 
国家社科基金项目"文化产业背景下中国电视的媒体责任问题研究"〈项目编号:13BXW022〉;山东大学自主创新基金重点项目"利益诉求与责任担当:中国电视产业化的困惑与出路"〈项目编号:IFW12081〉的阶段性成果
21世纪以来，伴随着频道资源的丰富和电视产业化的诉求，花样繁多的娱乐节目风起云涌，日益充斥电视荧屏，且发展势头方兴未艾。这些节目在满足人们日益高涨的娱乐审美需求的同时，
关键词：娱乐节目主持人 电视产业化 娱乐精神 娱人 方能 自娱 21世纪 频道资源 
明代戏曲艺术功用观念嬗变论析被引量：1
《西南交通大学学报（社会科学版）》2016年第1期55-63,共9页吴衍发 
国家社科基金项目"脉望馆钞校本古今杂剧整理与研究"(13BZW085);教育部人文社科基金项目"一般艺术学视角下的清代艺术批评史研究"(13YJC760030);"基于艺术学理论的中国艺术史学研究方法"(13YJA760022)
明代晚期,戏曲艺术在功用观念上由此前极端重视传统意义上的艺术教化的非审美功能转向高扬艺术审美情感、重视艺术自身特征的审美功能,完成了由"文以载道"向"文以自娱"的嬗变。这种嬗变是明中后期以来心学播布、市民文艺繁荣和商业经济...
关键词：戏剧艺术 晚明 文以载道 文以自娱 心学 商业经济 
从“文以载道”到“文以自娱”——论晚明戏剧艺术功用观念之嬗变被引量：5
《贵州大学学报（艺术版）》2015年第3期82-88,共7页吴衍发 
国家社科基金项目"脉望馆钞校本古今杂剧整理与研究"(项目编号:13BZW085);教育部人文社科基金项目"一般艺术学视角下的清代艺术批评史研究"(项目编号:13YJC760030);教育部人文社科基金项目"基于艺术学理论的中国艺术史学研究方法"(项目编号:13YJA760022)
晚明戏曲艺术在功用观念上完成了由"文以载道"向"文以自娱"的嬗变。这种嬗变是明中后期以来心学的播布、市民文艺的繁荣和商业经济的发展等彼此间相互渗透的必然结果。艺术功用观念由此前极端重视传统意义上的艺术教化观念的非审美功能...
关键词：文以载道 文以自娱 功用嬗变 戏剧艺术 晚明 
农村自娱文化与互动文化对宗教的挤出效应差异——基于河南48村345份农户调研数据的检验分析被引量：2
《重庆工商大学学报（社会科学版）》2014年第4期124-130,共7页丁冬 陈雪 阮荣平 郑风田 
中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目(14XNH079);国家自然科学基金项目(71103006;70973132);中国博士后基金项目(20100480135;201104022);国家社会科学基金重大项目(08&ZD032)
根据世俗化理论、俱乐部模型、精神合作社假说,本文利用在河南农村的调研数据研究了自娱文化、互动文化供给与村民信教之间的关系。分析村级和农户调查数据可得:对于村庄而言,互动文化供给增加比自娱文化供给增加能够更显著地降低村庄...
关键词：农村 自娱文化 互动文化 宗教 挤出效应 
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