艺术功用

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浅析关汉卿杂剧中梦境描写的艺术功用
《小说月刊（下半月）》2024年第6期9-11,共3页方国虎 
梦境虽然是虚幻的,但是梦境的来源始终与现实生活有着千丝万缕的关系,关汉卿杂剧中的梦境亦是如此。在关汉卿的五部涉梦剧作当中,梦境描写不仅仅是剧本的组成部分之一,又是剧作家文学创作的手法之一。本文以关汉卿《窦娥冤》《西蜀梦》...
关键词：关汉卿 元杂剧 梦境描写 艺术功用 
从书画之源衍生的“六法”
《荣宝斋》2023年第3期198-207,共10页夏北山 
魏晋南北朝看似国家多灾多难,但是这个时期南方经济发展超过北方,民族的融合促进了思想的交流,并达到了空前的高度。“六法”的概念受传统文化的巨大影响,表现出了深刻的时代特色。谢赫把“六法”的艺术功用上升到了具有普遍的社会意义...
关键词：艺术功用 六法 魏晋南北朝 视觉艺术 古代文艺理论 学术研究 融合促进 时代特色 
小议元杂剧中的梅香
《对联》2023年第1期I0039-I0041,共3页白冰莹 吴医坤 
作为元杂剧中颇为常见的人物形象,梅香并不是完全的戏剧角色,可以将其视为当代学人所谓的亚脚色。在元杂剧中,“梅香”还是丫鬟、婢女的统称。可见,梅香既代表一种职业,又是“亚脚色”的一种。所以,梅香在元杂剧中具有非常重要的艺术功用。
关键词：元杂剧 艺术功用 梅香 脚色 丫鬟 当代学人 人物形象 戏剧角色 
《理想国》中的艺术功用问题
《美化生活》2022年第33期133-135,共3页文锶涵 
孔子美学思想浅述
《大众文艺（学术版）》2022年第9期10-12,共3页贾治军 
文章着重从中庸之道,尽善尽美及艺术的功用来浅述孔子的艺术美学思想。中和正诚,志道据德,合中和之美。内修外化,克己慎独,达尽善尽美之境。依仁游艺,诗意栖居,至“从心所欲不逾矩”的精神自由。修己安仁,素位而行,“如切如磋,如琢如磨...
关键词：中庸 尽善尽美 艺术功用 
规定与互动——20世纪50年代罗铭访闽粤侨乡写生的历史考察
《美术》2021年第3期101-106,共6页温中良 
相较于1954年与李可染、张仃的江南写生,罗铭于1957年的闽粤侨乡写生并没有引发关注,与之相关的历史价值和学术意义也就此被湮没。事实上,这次写生不但是罗铭1954年写生之后山水画革新成果的再次检验,还是这一时期山水画艺术功用的另一...
关键词：罗铭 山水写生 海外华侨 艺术功用 
表演艺术对文艺作品演播的功用刍议
《新闻研究导刊》2021年第3期141-142,共2页刘颖 
文艺作品演播是播音主持艺术的核心能力之一,是对散文、寓言、诗歌、童话、小说、广播剧、影视配音等文学作品进行有声表达和再创作。在文艺作品演播过程中融入表演学艺术元素,对提高创作主体的业务水平,提高其理解力、感受力、想象力...
关键词：表演艺术 文艺作品 演播 播音艺术 艺术功用 
宋元戏剧净脚打呼哨论略——兼说金元院本中的“哨”字名目
《中华戏曲》2019年第1期75-89,共15页张本一 
打呼哨是宋杂剧与金元院本中副净的表演特征之一,由副净派生出的元杂剧与南戏净脚因袭未变。这与其文化艺术功用有关,颇值得深入思考。为此,本文拟结合相关文献与文物,在学界已有研究成果的基础上,对宋元戏剧净脚打呼哨的运用及其所示...
关键词：净脚 表演特征 副净 院本 艺术功用 元杂剧 宋杂剧 金元 
《聊斋志异》幻化的艺术功用
《广东培正学院论丛》2019年第1期25-29,共5页郑春元 
幻化是蒲松龄《聊斋志异》创作最典型并达到最高境界的艺术表达方式,是蒲松龄对小说艺术上的新开拓,从而使其作品具有了空前的生命力。《聊斋志异》幻化的艺术功用有:最大限度最有力深刻地揭露鞭挞统治者的罪恶;幻象成为浓烈情感的张力...
关键词：蒲松龄 聊斋志异 艺术功用 揭露罪恶 蕴含哲理 情节波澜美 
《聊斋志异》的幻化特征及艺术功用
《蒲松龄研究》2019年第1期27-41,共15页郑春元 
幻化是蒲松龄《聊斋志异》创作最典型并达到最高境界的艺术表达方式,是他对小说艺术上的新开拓,从而使其作品具有了空前的生命力。《聊斋志异》幻化特征表现为幻化的多样性、幻化的创新超越性、幻象的高度逼真性、幻化的合情理性。其艺...
关键词：蒲松龄 聊斋志异 幻化特征 艺术功用 幻化艺术美 
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