犍陀罗

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佛教造像
《丝绸之路》2017年第8期40-41,共2页
佛教造像艺术产生于公元前1世纪至公元1、2世纪间的印度北部犍陀罗地区，是糅合古印度原始锦教艺术与希腊雕刻艺术于一体的一种造型艺术，即所谓犍陀罗佛教艺术。中原佛教造像出现于东汉晚期（约公元700年），东汉、三国、两普时期的髋...
关键词：佛教造像艺术 造型艺术 雕刻艺术 佛教艺术 比例失调 中国早期 犍陀罗 古印度 
文化交流融会,文明共存共荣
《丝绸之路》2016年第19期31-31,共1页樊锦诗 
古代丝绸之路兴盛和繁荣发展的1000年,促进了东西文明的交流,长期持续的多元文化的交融荟萃,吸纳了不同地区的文明精华,丰富了中华文明的表现形式与文化内涵,催生了公元4-14世纪的敦煌莫高窟735个洞窟和窟内4.5万平方米壁画、2000多尊彩...
关键词：佛教石窟 古代丝绸之路 文化交流 犍陀罗艺术 共存共荣 多元文化 粟特 兴盛和 经济带建设 禅窟 
犍陀罗美术研究的现状被引量：1
《丝绸之路》2015年第8期65-72,共8页宫治昭〔日〕 李茹(译) 
犍陀罗是印度次大陆西北部今巴基斯坦北部白沙瓦所在周边地域的一个古地名，此地曾因出土了大量犍陀罗佛像而闻名于世。犍陀罗美术相对于之前的佛教美术无疑具有划时代的意义，它雕刻了数量众多的佛像，还创造出了完整的佛传浮雕图像。...
关键词：犍陀罗美术 佛教美术 佛像 化妆盘 东西文化交流 
炳灵寺169窟壁画、塑像艺术风格探析
《丝绸之路》2011年第10期22-23,共2页顾晓燕 
甘肃政法学院人文学院青年项目“炳灵寺169窟壁画塑像艺术性研究”阶段性成果,项目编号:GZF2010XQNLW27
炳灵寺169窟壁画、塑像艺术是多元文化交相辉映的集中表现。本文重点分析了169窟壁画、塑像艺术风格的形成因素、创作理念的承袭,并进一步探析了该窟的艺术价值。
关键词：炳灵寺169窟 犍陀罗 马图拉 佛教艺术 
浅析佉卢文在鄯善地区流行的原因
《丝绸之路》2009年第22期11-13,共3页张秀萍 
本文较为详细地梳理了汉文古籍对佉卢文的记载及其在中亚的传播线索,在此基础上,对鄯善、精绝与出土佉卢文书最多的尼雅遗址的对应关系进行了考述,认为起源于古代犍陀罗地区的佉卢文字在鄯善地区流行的原因,与当时的商贸、地域、军事、...
关键词：佉卢文 犍陀罗 鄯善地区 
犍陀罗艺术与中国早期佛教艺术被引量：1
《丝绸之路》2003年第S1期78-79,共2页郭亮 
魏晋南北朝时,来自于古印度的犍陀罗艺术随着佛教的东传而逐渐在当时中国的西域和内地传播开来。犍陀罗艺术主要由往来于丝绸之路间的中外使节、僧人、手工艺术匠人和商旅从印度,通过西域于阗、龟北地区,而后再经过河西走廊传到内地的...
关键词：犍陀罗艺术 丝绸之路 佛教艺术 
梦幻米兰——寻找流逝的西域文明之四
《丝绸之路》1999年第6期5-10,共6页梁越 
关键词：西域文明 犍陀罗艺术 塔里木河 罗布泊 焉耆盆地 穆舜英 吐蕃 斯文·赫定 鄯善国 维吾尔 
炳灵寺石窟概述被引量：4
《丝绸之路》1997年第5期15-18,共4页王亨通 
炳灵寺石窟概述●王亨通炳灵寺在甘肃省永靖县城西南约３５公里的黄河北岸。《河州志》卷四载：“丙灵寺，州北六十里，上倚云表，俯临黄河，琢山石为佛，立者高十余丈，卧者长数丈，上中下各八洞，石成五彩。地产檀香异药，泉水洒落，...
关键词：炳灵寺石窟 犍陀罗艺术 供养人 灵岩寺 北魏 壁画 艺术风格 窟龛 墨书题记 华严经 
七佛、七佛窟与七佛信仰被引量：16
《丝绸之路》1997年第3期36-37,共2页魏文斌 
七佛、七佛窟与七佛信仰魏文斌十六国北朝时期，我国的佛教艺术尤其是石窟造像中有一种十分流行的题材———七佛。七佛造像源于古印度。孔雀王朝第三代国王阿育王曾皈依佛教，极力弘扬佛教，使之成为世界性宗教。他在位期间（前２７１...
关键词：佛造像 弥勒菩萨 犍陀罗艺术 北石窟寺 释迦牟尼 麦积山石窟 弥勒像 博物馆 布局形式 河西地区 
鸟瞰丝路古道上的巴基斯坦
《丝绸之路》1997年第3期18-22,共5页郝苏民 
鸟瞰丝路古道上的巴基斯坦郝苏民一做印度、巴基斯坦的梦，从少年时代起一栽进去就没醒过。究其缘由，最初怕是从读《西游记》的故事时种下了根儿，后来大约是对梵学、藏学、蒙古学有兴趣，对伊斯兰文化的了悟加重了痴梦的深沉；再后来...
关键词：巴基斯坦 伊斯兰文化 伊斯兰教 犍陀罗艺术 伊斯兰堡 博物馆 文化交流 文字 文化圈 公元前 
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