禅画

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宋代以来梁楷水墨人物画艺术意境述略
《炎黄地理》2025年第3期196-198,共3页杨芳 
明代汪珂玉曾云:“画法始从梁楷变,观图犹喜墨如新,古来人物为高品,满眼烟云笔底春。”宋代之后,对梁楷水墨人物画的研究逐渐展开。宋元明清是其早期研究阶段,主要关注“禅画”。20世纪80年代以后,对梁楷水墨人物画的研究进入了多层次...
关键词：宋代 艺术意境 20世纪80年代 梁楷 水墨人物画 禅画 
画论偈探赜
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2025年第1期31-47,共17页李小荣 
中国古代画论与佛教诗歌、佛教美术的关系极其密切,其突出表现就在于僧俗二众皆有大量以偈体创作的画论诗,它们可称作画论偈。溯其来源,最早出自汉译佛典。中唐特别是两宋以后,随着南宗思想及文字禅的盛行,画论偈又广泛用于丛林说法,旨...
关键词：画论偈 画禅 水墨禅 禅画 题画诗 
禅境与文心:牧溪绘画意境的构建
《美术观察》2024年第9期74-76,共3页呼志远 
禅宗的禅理、禅意、禅境在禅僧士大夫化、士大夫禅僧化的社会背景下,引导中国绘画以超自然、超社会、超世俗的理念,向着深邃的禅宗意境发展。以“墨戏”形式创造出的造型怪诞、笔墨粗放、情绪饱满的禅宗绘画,为中国传统绘画开创了一片...
关键词：禅宗 禅画 文人画 禅境 
六只柿子的无限禅机
《中学生天地（高中综合版）（B版）》2024年第9期62-63,共2页松三 
看起来,它仅仅是这样一幅作品:长35.15厘米,宽29.10厘米。画面上,画家用不同墨色勾勒出六只柿子,有的扁,有的圆,有的方。六只柿子的摆放看起来也很随意,五只一字排开,一只稍微靠前。正是这样一幅简洁的作品,于1606年从南宋都城临安(杭州...
关键词：日本京都 画道 禅画 
苏轼画论与禅学关系研究
《四川戏剧》2024年第7期134-138,共5页张令伟 叶俊岑 
苏轼的文人画思想脱胎于融通儒、释、道三教的三苏蜀学,兼容禅宗、道学审美思想。苏轼本人一生与佛教结缘,禅宗的人生哲学可谓是他失意人生的精神慰藉,深刻影响了苏轼哲学、艺术思想内核的形成。本文通过梳理禅宗在北宋时期的发展,理清...
关键词：苏轼 文人画论 禅学 禅画 
《太白行吟图》中的那一抹凝望被引量：1
《南京艺术学院学报（美术与设计）》2024年第3期194-198,共5页冯亚雄 
《太白行吟图》是南宋禅画家梁楷的经典之作,历经千年仍备受推崇。尽管常被视为“减笔”画的代表作,但作品的真正内涵远不止于此。梁楷通过独特的画风,使观者能在欣赏李白的形象后,进一步探寻画中那深邃的虚空。那片虚空里有什么?梁楷...
关键词：梁楷 太白行吟图 李白 禅画 减笔 
图像隐喻:禅画《牧牛图》的审美意涵及其跨文化视域被引量：1
《河北大学学报（哲学社会科学版）》2023年第6期107-118,共12页刘桂荣 
河北大学宋史研究专项“历史语境与哲学观念:‘大生命’视域下的宋代艺术研究”(2023HSS006)。
“牧牛”是佛教重要的思想譬喻,中唐至宋,成为禅师们表达禅意的常用话头。《牧牛图》及其图颂在宋代广为流播,其中普明和廓庵的版本影响深远,二者的《牧牛图》以“牛—人”为核心生成了图像的表意系统,黑牛演变为白牛,牛人关系由对峙变...
关键词：牛 牧牛 境 圆相 
撼人山色——圆霖法师的绘画世界
《佛教文化》2023年第5期78-85,共8页陆一飞(文/图) 
圆霖法师(1916-2008),当代高僧,禅画宗师,世寿九十三岁,出家梵行六十余载,曾任南京市佛教协会名誉会长、狮子岭兜率寺方丈。原名杜振山,自号山僧,安徽滩溪大吴人,幼承家风,亲近佛门,以早慧闻名乡里,30岁来到上海,听闻《金刚经》而蒙生...
关键词：《金刚经》 梵行 世寿 禅画 协会名誉会长 出家 法师 狮子 
浅析禅画的艺术表现特色及其禅宗理念--以宋朝禅画为例
《艺术教育》2023年第7期178-181,共4页张天翼 
禅画作为中国古代绘画艺术与禅宗思想的结晶,它的风格特色、艺术表现手法、艺术理论主张以及表达的思想情感背后都尽显禅宗思辨色彩。自唐开始,发展至宋朝达到兴盛,禅画不仅是文人画发展的一个侧面,更充分反映了外来佛教汉化出的禅宗在...
关键词：禅画 禅宗 宋朝 艺术特色 
以牧溪为例探讨禅宗绘画在中国文化语境中的接受史
《收藏》2023年第5期32-34,共3页李春桃 
若在文献库中检索“禅画”(或者相类似的词语如“禅宗绘画”)一词,可以发现在中国古代的各种史料中,并不曾出现这个为我们所熟知的名词。所以学者们普遍认为“禅画”是一个日本人所发明并常用的舶来名词。但这不意味着中国古代不曾出现...
关键词：牧溪 禅画 文献库 舶来 禅宗 中国文化语境 绘画 名词 
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