万物有灵论

作品数：162被引量：216H指数：7
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万物有灵和祖先崇拜——中国彝族与日本灵魂观比较
《贵州民族研究》2012年第6期73-77,共5页赵蕤 
日本的神道教和彝族的原始宗教都是以万物有灵和祖先崇拜为基础,承认灵魂的多元性、永久性、功利性等。在现实生活中,彝族重视家支、家族,日本人也是集体意识很强的民族,这种意识受灵魂观的影响,但形成的原因不同。彝族认为灵魂在人未...
关键词：彝族 日本 灵魂观 万物有灵论 
苗族“巫术艺术”论被引量：4
《贵州民族研究》1988年第1期79-84,共6页罗义群 
苗族的巫术文化以信鬼好巫、多神崇拜为内容,在中国文化史上产生过较大的影响。《永绥厅志》上说苗民有七十二堂神,其实,细究起来,还不上这个数。苗族受万物有灵论的影响,认为鬼神无处不有。比如我省榕江苗族认为,人不能生育就是“期者...
关键词：苗族 巫术文化 超自然力 万物有灵论 多神崇拜 中国文化史 苗民 秧苗 巫术活动 民间文学 
论原始宗教对民俗的影响被引量：6
《贵州民族研究》1988年第1期85-90,共6页杨(昌鸟)国 
风俗是构成民族独特性的重要因素之一,虽风俗的具体形成和发展、演变,影响其因素无疑是多方面的。然而,一般地说,于风俗影响最为深刻且最广泛的,我以为莫过于万物有灵论的宗教观念,以及与之构成整套体系的宗教情绪和宗教活动。 马克思...
关键词：原始宗教 民俗 万物有灵论 宗教观念 宗教情绪 宗教活动 马克思 独特性 恩格斯 民族 
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