忘情

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人生隽语
《民主》2025年第3期64-64,共1页
马伯庸:超脱因果,不是不沾因果,而是只存己念;太上忘情,也不是无情无欲,而是唯修自身。一切以自身修行为念,不为下界之事动摇心旌。如此一来,因果可以沾而不染,情欲也可以挂而不碍,境界截然不同。林策良:要想万事如意,必须意如万事。人...
关键词：超脱因果 马伯庸 太上忘情 自身修行 
三本创刊号 三段难忘情
《中华商标》2025年第2期4-5,共2页左旭初 
1995年6月15日,由原国家工商行政管理局商标局和中华商标协会共同主办的《中华商标》创刊号正式出版,我国知识产权领域唯一面向国内外公开发行的商标专业期刊正式诞生,标志着我国商标品牌事业掀开了新的篇章。2025年,《中华商标》迎来...
关键词：知识产权 中华商标 创刊号 商标专业期刊 
迟阿娟 娟然如拭的记录者
《现代艺术》2024年第3期42-43,共2页迟阿娟 
女人像酒,越品越发觉得有味,举杯时不仅能让你忘情,更使你难以割舍。迟阿娟就是这样的人,一见面就能感受到她身上那股淡然而沉稳的气质,会让人不自觉感慨,时间不是魅力的摧毁者,而是魅力的催化者。如同她的名字般“娟”然如拭。
关键词：气质 沉稳 忘情 
白居易《不能忘情吟》中“不能忘情”的一些内涵
《文史知识》2023年第10期20-24,共5页陈嘉焮 
《不能忘情吟》是白居易写于开成四年(839)的作品。在“序”中,白居易讲述了自己取消放妓卖马计划的事:乐天既老,又病风,乃录家事,会经费,去长物。妓有樊素者,年二十饶,绰绰有歌舞态,善唱《杨枝》。人多以曲名名之,由是名闻洛下。籍在...
关键词：白居易 杨枝 曲名 
邵雍:从理学鼻祖到“神算子”
《半月选读》2023年第17期31-32,共2页李原昭 
不被承认的理学鼻祖邵雍,字尧夫,谥号康节,生于涿州,宋仁宗年间随家人迁至河南共城,在苏门山下耕读。那里树木葱茏、幽静美丽,山下的百泉湖碧波荡漾。邵家一家三口虽粗茶淡饭,倒也安乐。邵雍的父亲知诗书、明音韵,闲时就教他读书。邵雍...
关键词：康节 邵雍 理学 忘情 苏门山 
不能忘情政治的学者——《记梁任公先生的一次演讲》《作为政治家的梁启超》《四十自述(节选)》群文阅读教学设计
《中学语文》2023年第26期48-49,共2页马志华 杨怡 
一、目标与内容1.学习目标(1)阅读《记梁任公先生的一次演讲》《作为政治家的梁启超》《四十自述(节选)》,能够结合课内外的优秀文学作品以及史学材料,探析梁任公先生的多重人生角色,多角度把握人物形象,加深对梁任公先生的理解与认识,...
关键词：审美鉴赏能力 《记梁任公先生的一次演讲》 群文阅读教学 梁任公 四十自述 目标与内容 优秀文学作品 梁启超 
“悲情”与“忘情”
《大观（东京文学）》2023年第5期22-23,共2页仲星星 
在《世说新语·伤逝》里,“王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜。简曰:‘孩抱中物,何至于此’?,王曰:‘圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈。’”可见,深情必从悲恸来。王戎是在对万子的哀悼中,向内发现了自己的“深情”。那么,悲...
关键词：世说新语 百端交集 伤逝 王戎 悲情 生离死别 万子 
太上忘情
《领导文萃》2023年第2期121-124,共4页赵冬梅 
《晋书·王衍传》有一段很有意思的记载,王衍尚在襁褓中的儿子死了,山简去吊丧,王衍悲伤得难以自制。山简不以为然,说:“孩抱中物,何至于此?”古代儿童死亡率高,即便是有着一流医疗保育条件的皇家,皇子与公主夭折仍然是很常见的,所以山...
关键词：王衍 儿童死亡率 悲伤 有意思 
酒:忘情之水(外一首)
《扬子江（诗刊）》2022年第6期97-97,共1页曲近 
忘情政治:论萧公权的低调宪制观
《厦门大学法律评论》2022年第2期32-67,共36页黄圆胜 
在近代中国宪法史上,萧公权宪制思想的地位似乎远未得到应有的重视。不同于激进与保守的二元论调,作为一位温和的宪制论者,不仕不党的萧公权自谓以一种超党派的客观立场对待宪制问题。这样一种超越激进与保守的立场,导致在激进论者那里...
关键词：萧公权 低调宪制观 浅层结构 深层结构 
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